「‘社会主义’起源：吉尤拉尼与19世纪初用法的开端」

社会主义思想产生于18世纪，随后以圣西门和傅里叶为主要代表的空想社会主义思潮兴起。《年》上曾对法国社会主义力量展开调查，指出其在受到资产阶级镇压后未能呈现蓬勃发展态势。1702年里昂纺织工人起义成为推动社会进步的重要事件，但法国并未出现社会主义席位。 梯也尔在19世纪时期描绘了这一时期的社会主义境遇，人们不再谈论社会主义，已脱离传统社会主义框架。《克雷维上台后，巴黎公社社员获得大赦，流亡海外的社会主义者得以回国继续伟大事业。然而，这些被赦免的巴黎公社参与者则与共和保持着“亲子关系”，大多数社会党人认同这种亲密关系。 19世纪80年代以前，包括路易布朗在内的许多人认为自己是激进派或社会党人，自称是社会主义者。《平等报》副标题表明，年创建时强调共和无神论的社会主义性质。《年》励章事件及巴拿马运河公司舞弊案等丑闻让社会主义对共和派产生质疑。 到世纪年代后，社会主义与共和之间关系愈发复杂。内部“亲子关系”问题未形成共识，最终导致分裂。1804年在饶勒斯倡导下，布鲁斯、盖德、瓦扬等可能派的联合出现，以工人国际法国支部的名义登上法国政治舞台。《统一后的社会主义》继续保持着与共和的联系，饶勒斯宣称自己既是社会主义者又是共和主义者。 亚历山大泽瓦埃斯的观点指出，法国社会党坚决拥护共和主义、民主主义和世俗化，这为社会主义与共和关系的复杂性和内在联系奠定了理论基础。阿兰贝尔古尼欧等学者从文化与政治角度深入剖析了这一关系，揭示了社会主义与共和“亲子关系”的历史根源，反映了当时法国社会对两者关系的深刻见解。