时间：2026-11-01访问：3来源：历史铺
未成年成长一直都是国家的重要关注点，如今宪法对未成年的保护也越来越完善。青少年关系着一个国家的发展，对于青少年的身心健康、成长环境，政府往往都给予很大关注。不仅仅是现代，古代官府也同样如此。古代法律或许不太完善，但对于未成年同样也会给予特殊关照，而对未成年的界定也各有不同。
各朝代对未成年的界定
虽然古代没有“未成年”这个名词，但会区分出“老”、“幼”。一般来讲，对老幼这个群体各朝各代官府都会进行特殊关照。虽然没有明确指出，但通过相关律法规定，也能看出各朝各代对未成年的定义。
秦朝：“身高不足六尺的儿童，不追求刑事责任”，这个时候还是用身高划分的。而汉朝“年未满八岁……非手杀人，皆不坐。”也就是说，没有到八岁的孩子，除非是他亲手杀的人，其他刑事责任他可以一律不负责。除此以外，“不满七岁的儿童触犯死刑，要向廷尉报告，可以减免死刑。”
唐朝时期，长孙无忌等人编撰了详细地律法《唐朝疏议》，里面对唐朝各项社会活动做了详细的规定。里面自然也包括了对未成年的保护，唐朝是明确对未成年作出了详细划分的。唐朝规定是十五岁以上就可以完全对自己的刑事负责了，反之，在唐朝十五岁以下都算未成年人。
而每个阶段所承受的刑罚也不同，七岁以下虽犯死刑，却不用负担刑事责任。十岁以下的一般也不负刑事责任，触及到谋逆、杀人等大罪可以向皇帝请示，让皇帝裁决，这也就是说有几率获免或者减刑。十五岁以下，已经要开始为自己的行为负责，但也和十五岁不同，犯事可以适当申请减刑。
宋、明延续了唐朝的《唐朝疏议》，沿用了对未成年的保护。而在上述唐朝十岁以下杀人可以减刑上，宋朝就有真实的一个例子：有个九岁幼童杀了另一个孩童，呈报给宋仁宗，仁宗以孩童打闹结案。
到了清朝，大体也相同，但也作出了调整，孩童杀人也需要负责，也有减刑限制：凶犯十五岁以下；死者须年长于凶犯四岁以上；凶犯须被死者故意欺凌；死者理曲或系无心戏杀。整体来讲，清朝对儿童犯罪也施行保护政策。
唐律对儿童拐卖
《唐朝疏议》中，对拐卖儿童着重写到：轻者三年，重者死刑。不只是对拐卖人，对于从犯也有着相应惩罚：诸略人、略卖人为奴婢者，绞;为部曲者，流三千里;为妻妾子孙者，徒三年;和诱者，各减一等。若合同相卖他人部曲者，各减两人一等。
但在古代，买卖人口的现象很频繁，很多家里养不起小孩就会卖小孩给人牙子，人牙子就会转手卖给富人家做奴仆。唐朝对这种现象也进行了严厉打击，凡拐卖青少年为他人奴仆者，拐卖者处绞;拐卖十岁以下儿童的，即便买卖自愿，也以拐卖罪论处。
当然对卖孩子的父母也会做出惩罚：拐卖自己弟妹，三年牢狱；拐卖自己子孙后代的，一年牢狱。
除了做出明文规定，唐宪宗还亲自下令，如果当地被查出很多拐卖案件，当地官员也要受到牵连。定期也要派御史台到各地查探，一到查到隐瞒不报，重罚当地官吏。
唐律对弃养
在唐朝，收养孩子很常见，为了保护那些被收养的孩子，《唐朝疏议》对于养子权利也作出了相应保护。首先，《唐朝疏议》规定，一旦收养养子就要当作自己孩子，不能随便弃养，除非他有违孝道。
而有些人一开始没有孩子，收养了一个孩子以后有了自己亲生孩子，就不想要养子的情况，唐朝也有相应措施。如果养子亲生父母没有其他孩子，就还给亲生父母。但只是因为有自己孩子不想养养子的情况，那么会被判定为犯罪。
唐朝之所以会形成相对成熟完善的关注未成年律法，主要是基于稳定富足的生活。也与汉武帝以来独尊儒术的思想有关，儒家对尊老爱幼的思想一直在中国有着影响。同时，唐朝也奉行的是“德礼为本”的思想，也并不只有唐朝，古代国泰民安时奉行的都是这样的思想，刑罚在深受儒家文化影响的古代，一直都是辅助工具。
各朝各代都会对未成年实行相应关照，这些律法也为现代未成年人保护法提供了一定借鉴作用。
