时间：2026-11-01访问：5来源：历史铺
“押解女囚？嘿嘿，那可是香饽饽！”中国古代，押解犯人流放是个苦差事，但差役却抢着押解女犯人，而女犯人宁死也不愿意被流放，这背后到底有什么缘由呢？
战国时代，法家思想兴起，秦国利用“商鞅变法”走向国富民强。后世君王，也开始重视以法治国，其法律条目，名目繁多，包含了各种法规和惩治方法。
从严重程度来说，主要有刑与罚两种。有关刑的内容，主要是以造成犯人身体痛苦，以震慑其犯罪行为为主。
其中最重的当属死刑，较轻的则是割鼻子，砍腿，面颊刺字等等。而罚的内容，多数以处罚银两或者没收财产为主，同时辅以徭役等。
不过，还有一种让人生不如死的惩罚手段，那就是“流放”。在古代，得中原者得天下，中原是繁华中心地带，而边疆地带则不然。
流放，就是将罪犯放逐到边疆地带，进行劳动改造，一来巩固边防，二来引入中原先进文明。
那些身犯重罪，但又罪不至死之人，或者是谋反之人的亲属，就会被流放边疆。
南宋名将岳飞被害后，他的家眷就被宋真宗流放边疆，直到宋孝宗时，才被召回临安。
为什么说，被流放生不如死呢？
我国北方寒冷，南方烟瘴。而流放，则是直接把北方囚犯放逐到南方，南方囚犯放逐到北方。首先水土不服，就是极大的折磨；
其次，被流放者多是达官贵人，把他们扔在这样一个地方开拓边疆，还不如痛快得一死。
流放，对于囚犯来说，那是极其痛苦。尤其是对于女囚犯来说，她们大多生来娇生惯养，十指不沾阳春水，一下子吃这么大苦头，那真的极致摧残。
古代交通条件落后，押解犯人，一路环境恶劣。可是，衙役们都喜欢这份苦差事，尤其是，把押解女囚犯，当做一件肥差事，当做一件美差事。
一人犯罪，全家遭殃。这也是古代宗族制的特点，一损俱损，一荣俱荣。也正是这种刑法存在，导致很多无辜女性受到牵连。
在流放一罪中，被牵连的男性家属，会被发配边疆做苦役，或者沦为大户人家的奴隶。而女性的命运，更为残酷，一旦面临被流放，则是噩梦的开端。
在男尊女卑的古代社会，女性是男性的附属，向来命运由不得自己。沦落风尘，或者跌入牢狱中，那就是“人为刀俎我为鱼肉”。
古代女子一旦失去贞洁，那就意味着，她不可能有正常人的生活。因此，女囚的家人担心女囚在途中被差役羞辱，都会竭力给他们送上丰厚的银两。
这些负责押解囚犯的差役，是整个衙门里最不起眼的小官，没有人把他们当回事，也没有人会贿赂他们。
他们太懂得女囚亲属们的心理了，为了保证女囚的清白，以便他日出现转机，再回来干干净净嫁人，这些家属都会花重金来贿赂他们。
这些差役们就能在这种交易中，赚得盆满钵满。而这些女囚，大多是人中龙凤，倘若他日时来运转，这些差役就更能升官发财。
再者，押解女性囚犯，女性大多手无缚鸡之力，她们大多也不会违逆官差的意思，不用他们多费劳神。
还有，在押解过程中天高皇帝远，一路走来不用看人脸色，全凭自己做主自由自在。因此，这种肥差，也成为了差役们争抢的香饽饽了。
上述是针对有背景的女囚，虽然被流放，也能得到很好的照顾，甚至也不用劳图奔波，也会备上车马，甚至安排旅宿。
不过，对于没有背景的女囚，那只能听天由命了。她们大多会被这些官差羞辱，甚至嫁鸡随鸡嫁狗随狗，随这些官差一起生活。还有病死在途中，十个能有一个达到目的地就不错了。
不过，达到目的地，也只是深渊的刚刚开始。稍有姿色的被卖入大户人家做小妾，有才艺的被卖入青楼。更悲惨的是被直接送入边疆军营，白天洗衣做饭，夜晚沦为军营的玩物。
可见，在男女极为不平等的古代，女性一旦被流放，就面临着悲惨的命运，所以很多女囚，宁死也不愿被流放。流放，作为古代一种残酷的刑罚，随着封建王朝的覆灭，而湮没在历史长河中。
不过，女性在那种制度下，所遭遇的身心摧残，却令人心疼。对于差役来说，押解女囚流放，是美差，是香饽饽，不过是将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
