时间：2026-11-01访问：2来源：历史铺
咸丰四年（1854），农历新年。南京城里，禁止过年。有人偷偷过年，却被杖责、戴枷。这些偷偷过年的人，是一些女孩子。
她们在女馆里，穿上新裙子，庆贺新年。这一行为，被女官发现，多人受到惩罚。
有人被杖责，有人戴上了枷锁。因为在天历中，这一天是十二月二十四。所谓“天历”，就是太平天国颁行的历法。
清朝末期，屡试不第的洪秀全日益陷于潦倒的境地，此时恰逢基督教开始在中国传教，洪秀全也受其影响，逐步放弃了传统的尊儒崇君思想，并且在第四次科考失意之后萌生了造反的想法。
1851年，洪秀全与杨秀清等人发动了金田起义，并以基督教教义为蓝本创立了太平天国。
由于清朝的统治腐败，老百姓早已生活在水深火热之中，洪秀全打出“天下一家，共享太平”的旗号之后，获得了老百姓的拥戴，一时间起义军发展迅猛。
清朝平日里豢养的八旗武装经过多年养尊处优之后，基本已无战斗力，在于起义军接战的过程中呈一触即溃，一溃即退千里的状态。
很快太平军的就在南方站稳了脚跟。1853年，洪秀全将南京改名为天京，并定都于此。
由于太平天国运动不同于以往的农民一起斗争，他的纲领不再是传统的儒道，而是接受西方传来的基督教义。
太平天国面临一个很严峻的问题就是政权的法礼依据。为此他必须彻底破除在中华大地施行了上千年的封建法礼传统，树立起符合基督教政权的新文化来。
为此太平天国颁布了《太平天历》等一系列法令，并在太平军势力所及的一百多万平方公里内开始陆续强制实行。
这些法令有些是极好的，在当时一部分程度上解放了生产力，促进了生产。例如太平天国废除了妇女裹足，并赋予了妇女一定的社会地位。
但是有些法令在现在看来确实极其荒谬甚至荒唐的，《太平天历》就是其中的典型代表。在这本历法当中，废除了我国传统的节气，这其中就包括春节。
放爆竹过春节的传统早已经根植于每一位中华儿女的心中，太平天国却妄图通过一纸法令就将其废除，显然是不可能的。
所以在新历法颁布之后，在太平天国的官册中虽然都统一改用新历法记时，但民间百姓却仍旧以旧历安排日常的生活和生产作业。
到了春节，虽然政策上多有限制，但老百姓却仍选择在这个时候偷偷走亲访友，烧香祭祖。
太平天国的统治者也明白新法令的施行需要一个过程，但是他们绝不能容忍老百姓私底下过春节，尤其是不允许民间有拜神祭祀的情况。
因为太平天国宣扬一神论，皇帝就是天父的在人间的儿子和代理人，只有天父才是唯一的神。
老百姓祭拜其他的神，无疑是对天父作为唯一权威的挑战，进而也就成了对皇帝身份的质疑。所以，太平天国开始明令禁止民间过春节。
刚开始的时候政策还相对怀柔，以警告和杖责为主。后来，发现此等情况屡禁不止，惩戒措施也就越发严厉起来。
到后来，戴铐游行也不能完全禁止此类情况的发生，干脆就颁布法令，直接砍头，希望通过恐怖手段迅速止住过春节的风气。
这种严酷的统治确实起到了一定效果，在太平天国后期的几年中，民间公开的春节活动近乎绝迹，偶尔有也都限于极小的范围之内。
表面上，老百姓都开始接受新的历法，但其实，不满的种子早已在人们心中发芽并迅速生长蔓延起来。
不仅是对新历法，太平天国颁布的其它法令也都遇到了类似的情况。例如他们虽然禁止了妇女缠足，但是同时他们出台了更加严格的婚姻制度；
他们虽然废除了封建土地所有制，减轻了农民身上的负担，但同时他们将所有土地收成都收归国有，采用全国统一分配的方式，这不仅打击了农民生产的积极性，也滋生了大批的腐败官员。
最终，轰轰烈烈的太平天国运动于1864年宣告彻底失败。太平天国的统治者遭到了清朝的残忍屠杀。至于在其治下的老百姓，自然也重新回归到了自己的传统生活。
田地仍旧是地主的，婚姻虽不自由，但至少是可选择的。最重要的是，辛苦了一年到头，大家终于又可以过春节了。
