时间：2026-11-01访问：2来源：历史铺
马皇后的闺名叫做马秀英，马秀英原本出生在一个富庶的家庭中，如果不是她父亲的缘故的话，她原本也是个妥妥的千金大小姐。
但是奈何马秀英的爹是个乐善好施的人，乐善好施也就罢了，自己还赚不来钱，于是渐渐地，她的家中越来越清贫。
马秀英的母亲早逝，她的父亲也没有其他的子女，所以一直把她当做掌上明珠，不过，因为一次意外，她的父亲不得不躲出去避难。
有一次她父亲因为杀了人，因为害怕被寻仇，所以不得不跑出去躲难，所以在临行前，父亲就把她托付给了自己的生死之交郭子兴。
不过可惜的是，没多久她的父亲客死在异乡，再加上她早年丧母，马秀英一下就成为了无父无母的孤儿，郭子兴看着这个孩子觉得十分于心不忍，于是就把她收为了义女。
除此之外，她的性子沉稳，进退有度，模样端庄，颇有大家女儿的风范，张氏待她视如己出，更是亲手教她针织刺绣。
等到马秀英十几岁时，已经出落地亭亭玉立了，不但性子更加温婉，一举一动皆显从容，看着他们教导出来的义女如此端庄，郭子兴夫妇二人十分欣慰。
女儿长大了，人生的头等大事自然是要找个夫婿，为了找到一个合适的人选，郭子兴一直在物色，以免辜负自己好友的托付。
此时恰逢元朝末年，官员勾结，朝中昏暗，百姓们怨声载道，这也就罢了，又赶上一场大旱席卷而来，原本就困苦不已的百姓更加饿殍遍野。
朝廷中也曾经发放了赈灾粮，但是奈何朝中贪官污吏横行，赈灾粮压根就没发放到灾民们的手中，天灾人祸在一天天地摧残人们的意志力。
这场灾祸维持了足足6年，人们在经历过家破人亡之后，终于在江淮流域爆发了起义。
此时的朱元璋已经25岁，他的家人因为没有吃到赈灾粮而被活活饿死，所以朱元璋对朝廷一直异常仇恨，当他听说“红巾军”已经打进来时，他毫不犹豫就去投奔了郭子兴。
朱元璋也是个十分英勇善战的人，他不但带兵打仗很有一套，平常在军中的为人处世也很讲究。
只要朱元璋缴获了一些战利品，他都是从来不藏私，全部上交给郭子兴，郭子兴一高兴就会给他众多赏赐。
他得了赏赐也没有装入自己的口袋，而是全都分发给自己的手下，并且声称功劳不是他一个人的。
久而久之，不但郭子兴对他信任有加，军中的将士也是对他十分信服，朱元璋的威望日渐升高。
他逐渐成为了郭子兴的心腹，帮助郭子兴打了众多胜仗，但是自己又不居功自傲，时间久了，郭子兴就想把自己的养女马秀英许配给朱元璋。
婚后的两人十分恩爱，在朱元璋这些年四处征战的日子里，马秀英一直跟着他奔波，但是她作为一介女流，非但没有喊过半句累，反而还精心辅佐丈夫。
从这时候开始，朱元璋就已经离不开这个贤内助了。
有一次，郭子兴因为听信了一些谗言，导致他对朱元璋起了猜忌的心思。虽然他十分看重朱元璋，但是一码归一码，要是朱元璋已经威胁到了自己的地位，那性情暴躁的郭子兴自然是不能姑息的。
于是郭子兴一气之下把朱元璋关进了牢中，还不许他吃饭，马秀英知道后焦急不已，不惜用自己的体己钱买通狱卒，从厨房偷了吃食藏在怀中送给朱元璋。
为了将丈夫救出大牢，还把自己的首饰全部给了张氏，祈求张氏能给朱元璋说说情，让郭子兴放他出来。
后来在张氏的游说下，郭子兴这才不情不愿地放了朱元璋，这件事让朱元璋内心大为感动，此时他就立誓一生绝不辜负妻子。
他们的大儿子朱标就把这一幕绘成画像带在身上，每次朱元璋想要惩罚儿子的时候，朱标就故意把画像扔在地上，朱元璋一看到这张画像就什么都忘了。
洪武元年，朱元璋正式登基，建立明朝，马秀英被册封为皇后。
此时的马秀英虽然已经贵为国母了，但是她从前的贤惠性子一点没变，因为早年跟着朱元璋南征北战惯了，所以养成了简朴的习惯。
她不但自己的衣服穿上数年都不舍得扔，就连后宫嫔妃们也被要求行事简朴。后来为了为民间减轻负担，她干脆在宫中架起了织布机。
她每日把织好的布匹分发给一些孤寡老人，还把剩余的衣料都做成衣服赠给嫔妃，而不论是后宫上下，还是王公贵妇，都纷纷效仿马皇后织布，一时之间马皇后的贤惠之名响彻民间。
马皇后不止是贤惠，她知道朱元璋暴躁易怒的性子，于是时常劝谏朱元璋不要大开杀戒。当时宋濂因为自己的长孙犯了事被牵连，朱元璋一怒之下就要赐宋濂斩首。
宋濂是当时有名的大学士，曾经是太子朱标的老师，马皇后知道后连忙劝谏道：“民间为孩子请老师都讲究尊师重道，我们天子之家难道不更要尊重学者吗？宋濂在家中，孙子的事他也不一定知晓。”
朱元璋听后久久不语，第二天就下令赦免了宋濂的死罪，只是流放到了茂州。
听了马皇后的劝解，朱元璋果然没有再让他们去劳役，反而还赦免了他们。
马皇后除了在朝政上多加劝谏以外，后院之中也是治理地井井有条，纵观古代皇帝的后院，没有几个不乌烟瘴气的，但是马皇后治理下的后宫，却是难得的和平。
原因只有一个，后院掌权之人只有马皇后一人，并且人人都知道她的地位不可撼动。
有时候妃子间有了摩擦，马皇后就亲自调和，又或者哪个妃子惹皇帝生气了，也是因为马皇后从中劝解，她们才幸免于难。
马皇后的善良并非一朝一夕的作秀之举，直到她自己病重之时，为了不连累太医们，直接自己停药。
当时马皇后深知自己时日无多，她知道自己已经药石无医，吃再多的药也治不好病，届时给自己治病的太医必定难逃一死。
于是她便主动给自己停药，以免太医被无故连累。
她劝谏朱元璋：“我希望陛下能够任用贤能，切莫滥杀无辜，多听取贤臣的意见，让百姓有所依靠。”
洪武十五年，马皇后殡天，朝野上下听闻消息竟然哭声震天，此时远在云南征战的西平侯是马皇后的养子。
他听到消息后不要命地往京师赶，却在半路急的咯血，最后朝着京师的方向跪地磕头，泣不成声。
而那个在朝堂上杀伐果决的君王，竟然也坐在地上捂脸大哭，朱元璋拿着佩剑，谁也不准动马皇后的尸体，此后的朱元璋再也没有立过皇后。
可以说，马皇后也是史上为数不到的贤良皇后，也是真正的一国之母，有马皇后是朱元璋之幸，也是明朝之幸。
虽说马皇后一生并未如孝庄那般有铁血手腕，更是比不上吕后、武则天这样的女流，但是她心怀天下的情怀，是多少人、甚至历代皇帝都比不上的。
其实抛开朱元璋在治理国家上是否有争议不说，但就朱元璋富贵之后对于糟糠之妻始终如一，就说明此人是个有情有义之人。答
武则天是文字崇拜的狂热者，她相信美好的文字能给人带来幸运，恶毒的文字则能让人永世沉沦。深谙现代传播学，她通过对文字登峰造极的运用，造就了千古女帝武则天。
于是她为第一个儿子取名“李弘”，这是当时道教宣扬的太上老君降临凡世所用之名；她想让高宗封她为“宸妃”，“譬如北宸，居其所，而众星拱之”的那个“宸”；她登基之后颁行新字，改名为“武瞾”，象征日月当空，她相信文字的祝福。她给自己痛恨的王皇后和萧贵妃改姓为“蟒”和“枭”，将涉嫌反抗自己的李唐皇室成员开除宗籍，改姓为“虺”，她相信文字的诅咒。
而武周时期频繁变动的年号，则是她文字崇拜最好的体现。其称帝15年所用的14个年号，最显著的便是“称帝用儒、雄心用佛、老年用道”的三教并用特点。
载初元年（公元690年）九月初九，临朝称制7年后，武则天正式称帝，革唐为周，改元“天授”。“天授”作为中国历史唯一女帝的第一个年号，代表着开天辟地、继往开来，为了这个年号，武则天准备了整整两年。
垂拱四年（公元688年）四月，一块石头搅动了整个王朝的政治风云。一位名叫唐同泰的小人物，将一块刻有“圣母临人，永昌帝业”八个紫红色大字的石头，献给太后武则天，并宣称这是他无意中在洛水中打捞上来的。在儒家的话语体系里，“河出图，洛出书”是只有伏羲、大禹等圣王才有的待遇，如今在圣母称制的时候居然出现了，岂不是上天暗示太后有帝王之姿？
至于这块石头的真假，并不重要，重要的是天后说它是真的，那它就是十足真金。武则天以此为契机，严格按照“洛书”的“八字方针”，分“圣母临人”“永昌”“帝业”三步走战略开启了女性称帝的逆天之路。 “圣母临人”阶段，先是当即将这块石头命名为“宝图”，后在五月自加尊号为“圣母神皇”，七月大赦天下，改“宝图”为“天授圣图”，并改称洛水为“永昌水”，且在其旁置“永昌县”，九月粉碎李唐宗室反叛，并顺势屠戮李唐宗室，《旧唐书》形容为“自是宗室诸王相继诛死者，殆将尽矣”，十二月亲至洛水举行受图大典，答谢上天恩典，俨然已是帝王姿态。
“永昌”阶段，于公元689年正月，武则天在去年年底完工的明堂之中，接受百官朝贺，并宣布改元“永昌”。如今，万事俱备，只差“帝业”了。然行百里者半九十，虽其已有皇帝之实，但自古以来从无女人称帝的先例，且古圣人早有“牝鸡司晨”之诫，如何为营造称帝的“合法性来源”，成了最大的难题。
