历史深处：寺庙何尝不是人间最大主人翁

历史上的很多时，佛教这种看似四大皆空的宗教其实都是世上最大的地主，且很有可能没有之一。元朝作为历史上离我们最近的被佛教肆意发挥摧毁的一个朝代，其统治者以少数民族身份入主中原，定鼎天下，为了巩固统治、稳定秩序，利用各种手段麻痹民众，尤其是宗教和佛教成为极具实用价值的方法。 元仁宗延佑六年（1319年），白云宗总摄沈明仁拥有僧众十万余人，元顺帝至元三年（1337年）嘉兴路就有僧道2700人，这些僧徒大多从事寺庙经营或佃农活计。封建王朝的佛教朝政优惠在于无需交税，朝廷和官府赏赐丰厚土地，如元顺帝至正年间，朝廷拨地十六万二千余顷给大承天护圣寺。在这样的背景下，元末海量的所谓僧徒大部分是寺庙大地主的佃农，剃光头发、点戒疤后混入土地。 在利益面前，这些“佛教徒”完全抛弃戒律清规，接受朝廷赏赐与豪强强行侵夺，甚至联合地方豪强肆无忌惮地强抢豪夺，侵占本不属于他们的土地。史书记载，元成宗大德三年（1299年），江南诸寺佃户数量达五十余万众，规模之巨令人咋舌。 在寺庙、蒙古权贵阶层与地主阶级的兼并下，元朝土地兼并现象逐渐沉疴难治。朝廷税负却日益减少，最终无法承受，整个社会“大家收粟至数百万斛”的同时，小民却盖藏无几。贫者愈贫，富者愈富。 此后的元末红巾军起义爆发后，元朝统治中华大地不到一百年的历史告一段落。蒙古帝国在此处衰落，最终成为历史的尘埃，而所有这些曾宣称要普度众生的佛教僧众们，最后连自己都没有普度得了。就连好不容易收下的弟子，朱重八也脱下了僧衣，改名叫“诛元之璋”，生动而形象地讽刺了这一行为。