为什么科举制度取消后，再无三国英雄盛景？

在“万般皆下品，惟有读书高”的科举制度时代背景下，“状元”的地位无疑提升了一截。三百六十行，无论是寒窗苦读、还是英雄豪杰，都凭借着读书实力成为行业佼佼者。即使考取功名并非易事，状元也相当于现代大学的某种水平：代表国家最高学府的高等学府院士地位，榜眼和探花分别代表了不同的学术导师和学科带头人职位，其余的二甲、三甲进士则象征博士学位。 古代科举考试历经四级考试考验才能有凤毛麟角之人才获状元身份，晚清重臣曾国藩因笨出名的考试试卷而遭嘲讽，参加7次才考秀才的经历，体现了当时科举考试的艰难险阻；院试每年举行童生试，每届仅10%左右的人能考中秀才，这反映出当时的科举考试内容之艰深。乡试时每三年举办一次，只有约4%的人考中举人，可做小官；会试由中央礼部负责安排，有10%的人成为贡士，被分配不同的官职；殿试在会试后，由皇帝出题、监考等全过程，成绩第一名即状元。 如今高考制度与古代科举制度本质不同，高考主要侧重于全面学习治国发展之道，范围更广、更全面。大学生学习的天文、航海、医疗救助等高科技技术，更是古代状元们不敢想象的。从考试根本目的和难易程度来看，古代科举选拔更严格，适合于当官执政，而如今高考比例宽松，主要是为了提升国民素质。