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唐太宗李世民同情心泛滥,释放390个死囚回家,第二年秋天再回来赴死。出人意料的是,到了约定时间,死囚全都如期回来了。李世民非常高兴,他又做出了一个令人大为吃惊的决定,全部赦免这些死囚。
公元632年12月,大理寺卿上奏,狱中的390名死囚思念家人,一直在痛哭吵闹。官员想了很多办法都无济于事,所以上奏建议能够提前行刑。

在唐朝除了谋反、刺杀等大罪是即可处刑外,其他的死囚都是等到秋季霜降之后冬至之前才会处决,这也是“秋后问斩”的来由。
在古代,人们都会认为春天不宜杀生。因为《礼记》中写道“仲春之月…毋肆掠,止狱讼”。秋天又被称为肃杀之节,所以死刑大都会在秋季执行。
唐太宗看到这一批死囚名单,只是需要他提前做出批示,因为他们都要等到来年的秋天才会被执行。
李世民没有立刻做出答复,他亲自查阅了他们的案卷,他心中生起了同情心,一个大胆的决定在他心中产生。
他对主管牢狱的主事大理寺卿说:“这批死囚要等到明年秋天才会问斩,既然他们想家了,不如就让他们先回来去,等到第二年秋天前再让他们回来受刑。”
大理寺卿有些担心,他说:“皇上,如果他们有人去了不回来,这个责任谁来承担呢?”
李世民说:“这个你不必担忧,若是出了事,朕会自行承担责任。”
皇上看似商量的语气,但是却不给人质疑他的权利。李世民带着一堆大臣亲自去到监牢,他和这些死囚们沟通了一下,如果他们答应第二年秋天可以回来服刑,那么就能放他们回家去。
对于死囚们来说,如果12月能够出大牢,他们就能和家人一起过年,而且家里的春种他们还可以帮忙。能够和家人好好聚一聚,他们即便是死也是甘愿了。本来就要死,能够多活一阵,怎么都是赚到了。所以死囚们都同意。
死囚们高兴了,可是跟随李世民前来的大臣们都不乐意了。在他们看来,如果把这390死囚放走了,他们如何肯再回来?所以,他们都劝谏李世民放弃这个想法,可是李世民没有采纳,而是直接下旨。
准许这390名死囚回家过年,只要在他们秋决之前回来就可以。
大臣们看到皇帝已经下旨,十二月二十二日释放三百九十名死囚回家。他们除了遵命之外,什么都做不了,就眼睁睁地看着死囚们被释放回家。
第二天秋天,所有人都在等着这件事的结果。出人意料的是,在限定的时间里,死囚们陆陆续续回到了大牢,清点人数时却只有389人。至于没有按时回来的整个人,当时已经被认定是逃跑了,官府正要派兵抓捕,可是没想到他居然回来了。
原来这第390个犯人,他在回来的路上生了重病,因此耽误了时间,他想要尽快赶来,就让人用牛车把他带回来。这下390名死囚全部都回来了。
唐太宗此举,既彰显了他的仁义,因为天下百姓刚刚知道这个消息时,很多人都觉得皇上是仁义之君,只是他们也很担心若是犯人不回来怎么办?可是现在死囚都回来,他们放心了,唐太宗的面子也被保住了。
对于死囚们的守约,唐太宗给了他们另外一个大礼,就是赦免了他们所有人的死罪,改判为流放。死囚们高兴极了,因为只要活着就还有希望,他们都无比感谢唐太宗。
只是在历史上,“纵囚”这件事,李世民并不是首创,南朝宋东阳太守王志、北齐兖州刺史张华原、北周上州刺史萧撝(wéi)、隋初齐州参军王枷,甚至唐初万泉县丞唐临都做过纵囚的决定。
但是像唐太宗这样一次释放390人的决定,还是绝无仅有的。因为释放犯人这件事危险性太高,如果他们出狱继续犯案,或者逃之夭夭,那么最后丢脸的人都会是做出决定的整个人。尤其是,唐太宗还是皇帝,所以想要做成这件事可不容易。
不过,对于唐太宗做的这件事,还是有两种不同的看法的:
其一,人们觉得他这样做是宽容,能够得民心。
“民能载舟,亦能覆舟”,李世民想要给自己的臣民一个仁慈的形象,那么这对他统治国家会有很大的帮助,毕竟仁君都是受人爱戴的。
李世民的做法,就会让天下百姓愿意臣服。其他人看到他的做法,即便犯错也愿意勇于承认。
其二,人们觉得他就是在作秀,只是为了让自己得到好名声就践踏法律
毕竟当初他发起玄武门之变,杀了哥哥和弟弟夺去了皇位,很多人对他夺得皇位都觉得不耻,甚至觉得他就是一个暴君。为了挽回自己的形象,唐太宗做出这样一件惊天动地的事。
不管是唐太宗心中的想法到底是哪一种,他敢这么做都是有底气的。
第一,死囚们离开后,他们的动向一定都会有人在监管。他们想要跑不是不可能,但是被抓回来肯定会死得更惨,家人也不会受到牵连。
第二,唐太宗既然愿意放了他们,不管是作秀还是真心,他们若是如期而至,说不定还能得到赦免,所以回去的利益永远比不回去的大,所以他们按时回去大牢了。
总得来说,李世民做的这件事,对他、对死囚和对官员都是一场赌注。很明显他赌赢了,死囚会如期回来;死求赌赢了,他们不用死了。