时间：2026-11-01访问：4来源：历史铺
《二泉映月》的作者是阿炳。但你知道吗，阿炳虽然是二胡娇子，不过他也是很多人眼中吃喝嫖赌样样精通的人。他的一生堪称命运多舛，他所遭遇的艰难困苦，与他在艺术领域所取得的成就，确实构成了正比例关系。
孩子是无辜的，问题的确出在孩子父母身上。孩子的父亲叫华清和，母亲是秦嫂，两人并不是夫妻。华清和是雷尊殿清修的一名道士，由于性情高洁，友善待人，受到附近很多人的尊敬。孩子的母亲，却是一名寡妇。
夫妻俩为了清白名声和整个雷尊殿的名誉，他们只能含泪将孩子秘密送往乡下亲族，拜托他们代为照看。临走之前，父母为孩子取名“华彦钧”。可能这对父母做梦都不会想到，自己的儿子今后居然能成为名垂青史的音乐家。
没有父母的日子，孩子的生活总是悲戚的。在乡下婶母的家里，华彦钧几乎感受不到一丝家的温暖，更谈不上接受教育。整整8年，自己虽然有父母，但寄人篱下，他跟孤儿无异。
然而，让华彦钧没想到的是，在自己4岁那年，母亲还是未能逃过舆论的重锤，选择了结束自己的生命。为了不打搅儿子的生活，秦嫂甚至到死，都未再见华彦钧一眼。
有一天，一个道士突然来到乡下找到华彦钧，他对其婶母说想把孩子带到道观中去抚养。婶母巴不得有人接手这烫手山芋，于是便让华彦钧跟着去了。
此时华清和已是雷尊殿的主持。8岁对于一个孩子来说还是懵懂的，他管华清和叫师傅，“千日胡琴百日萧，笛子只要一夜交”。1910年华彦钧17岁，正式参加道教音乐演奏，由于精彩的表演，被无锡百姓称为“小天师”。
在他21岁时，主持不幸染上重病，弥留之际，华清和对孩子说出了真相……从小到大，虽然华彦钧一直渴望有父母的疼爱，然而真到了这一天，他却很难接受这个事实。
一时间，他很难自控，甚至想逃避现实。在那段黑暗的日子里，阿炳学会了吸食大烟，自己的身体也被妓女掏空，34岁那年，更是染上了“花柳病”而无钱医治。
在很多无锡老人的眼里，曾经的阿炳就是个吃喝嫖赌抽的人，他把父亲留下的微博家产挥霍殆尽。
浑浑噩噩整整10年，阿炳没有了经济来源，他似乎成了街面上的孤魂野鬼，最严重的是，他还没有清醒地找回曾经的自己。雷尊殿上上下下都无法容忍这样堕落的道友，将他赶了出去。
生活总要继续，华彦钧决定振作自己。此后，无论是在天桥上还是闹市区，总能看到一个身穿大褂，怀抱二胡的卖艺人阿炳。“阿炳”是华彦钧卖艺时为自己取的艺名，不为别的，只为不让人知道他是曾经的华彦钧。
“一曲肝肠断，天涯何处觅知音”。此时，除了身边的那把破旧的老二胡，似乎不再有人关心他的冷暖。
阿炳得的是花柳病，也就是今天所说的梅毒，在那个缺医少药的年代，这种病就是个隐形炸弹。穷困潦倒的阿炳因为这种慢性病的侵蚀，最终双眼失明。
后来族人看他可怜，为他找了一个寡妇董彩娣照顾他的饮食起居。白天，彩娣忙着做家务，将阿炳送到卖艺的街头，临近黄昏，她再牵着阿炳回家。彩娣没有嫌弃阿炳是个瞎子，而阿炳也在彩娣那里重新找到了家的温暖。
相比较阿炳的凄惨生活，人们更关注他拉出的曲子，就像失聪不能阻挡贝多芬成为一代“乐圣”一样，阿炳似乎越来越觉得音乐已经成了他的全部。
在失去光明的日子里，阿炳学会了用心“看”世界，用耳朵听四季：老人的沧桑；新生儿的啼哭、寡妇的悲楚……种种如泣如诉的“表情”，都会化作无形的音符，飘进阿炳的心中。
就这样，“瞎子阿炳”的名气逐渐传开，而他一把二胡拉出来的曲调，像极了他哀怨悲惨的一生，这样的音乐有呼吸，有生命。
1933年，阿炳和彩娣结成了夫妻，抱团取暖。阿炳和彩娣过着相依相偎的恬淡生活，虽然清苦，但很温暖。
在一个月圆之夜，阿炳坐在两汪清泉边上，回想自己沧桑的一生，虽然他看不到月光，但他能感受到皓月当空，在静谧的环境下，他的思绪又飞到了那个多梦的童年和踌躇不前的青葱岁月，不经意间，便成就了那首《二泉映月》经典。
1947年，阿炳身上的梅毒也已经到了不可逆转的第三期。为了保存他的作品，1950年，中央音乐学院的曹安和、音乐家杨荫浏找到阿炳，在阿炳身体条件还允许的情况下，用唱片刻录了阿炳亲手演奏的《二泉映月》、《听松》等六首原创乐曲，留住了这即将消失的“绝唱”。
之后仅仅半年时间，57岁的阿炳便带着他的600多首原创曲目，永远地离开了我们。而我们今天听到的阿炳存世的作品，也就仅有那6首。
音乐无国界，阿炳的音乐不仅是中国曲艺界的瑰宝，而且享誉海外。
就在录制《二泉映月》期间，虽然阿炳的身体已经无法支撑他再多拉哪怕一首曲子，而且杨荫浏也极力阻止，但当阿炳得知老百姓还想聆听时，阿炳笑笑说：“能给无锡的乡亲们拉二胡，死也甘心了”。
一个不起眼的角落，一个风烛残年的老人，一把破旧的二胡，虽然演绎了很多遍的《二泉映月》，但总有人听不够，而且每听一遍，依旧澄澈心扉，不能自己。
