时间：2026-11-02访问：0来源：历史铺
在宋朝这样重文轻武的政策下，这个时代出现的的才子佳人尤其多。其中有一位才女，不仅她自己很有名，她的父亲和哥哥也是著名的诗人，她就是苏轼的妹妹苏小妹，在民间流传着不少关于她的故事，其中就有她和一个和尚切磋对联时留下的巧句。
才华并不是与生俱来的，古代那些擅长吟诗作赋、知书达理的女子，大多出身很好，不是家中富裕就是书香世家，这样的家庭是有精力和金钱支撑她们去读书的，她们能接触到的也大多都是博学之人，时间久了自然眼界开阔，谈吐得体。即使资质平庸，在接受良好的教育后气质也会和普通人家的女子天差地别。普通百姓连吃饭都成问题，而且还有重男轻女的观点，就更不考虑送家里的女儿去读书了，哪怕这个女子天生在诗词方面有些天赋，没有接受相应的教导，这份天赋也会慢慢荒废。并不是人人都可以成为才女的。
宋朝有四大才女：李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘。她们写下的词每首都是惊才绝艳，再看她们的成长环境，几乎都是成长在生活较为优渥，不愁吃喝的家庭，即使不是富户，家中也有读书的长辈，这些为她们后期能够创作出传世的诗词打下了坚实基础。
除了上面四位，宋朝还有一位很有名的才女，那就是苏轼的妹妹苏小妹，野史中记载她大名苏轸。作为大文豪苏轼的妹妹，也是才华横溢，在日常生活中喜欢和苏轼对诗，二人也会一起出行，以文会友。民间流传着不少关于苏小妹的趣事。
其实史料记载中是没有苏小妹这个人的，苏小妹多出现在民间传说和一些野史中。苏轼过世后人们在整理他写过的书信时，发现这些信中没有一封谈到过这个颇有名气的妹妹，他留下的所有作品中都没有这个妹妹的痕迹。
苏轼确实有过一个妹妹，不过她在很小的时候就去世了，后面苏小妹的那些传闻故事，大多是当时的人们杜撰出来的，这其实也算是古人创造的一个虚拟形象，她的存在代表着聪慧的女子。在不少文献中都收录了关于苏小妹的一些趣事。
记载中苏小妹和苏轼性格相似，喜欢给一些文人才子出各种各样的题目，也跟着哥哥结识了不少好友，佛印和尚就是其中一个。一天佛印和尚和苏东坡在树林里相对打坐，两个人坐了很长时间，佛印看到苏东坡的坐姿，就对他说：“观君之姿，酷似佛祖。”苏东坡听到佛印的夸赞很高兴，随后他看到佛印的袈裟衣摆散在地上，又恰好是褐色，于是灵机一动嘲讽佛印：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印和尚听后并没有像苏东坡预料的那样恼羞成怒，只是平静地看着他，说：“我看你却像一尊佛。”
苏东坡没有深入去想其中含义，高高兴兴回家后将这件事转述给苏小妹。苏小妹却从佛印的话中听出了门道，不由得叹了口气对自家哥哥说：“你又输了。佛曰：心中所想，目有所见。佛印之所以看你像佛，是因为他心中有佛，然而你说看他像牛粪，这就是说你心中只有牛粪啊！”苏东坡这才反应过来。
他们兄妹二人和佛印和尚之间类似的趣事还有很多。佛印和尚和苏小妹还有过几次正面交锋，不过大多以失败告终。
佛印和尚是苏轼被贬的时期结识的，二人被对方的才华所吸引，经常凑到一起探讨各种问题，也会时不时捉弄一下对方。苏小妹因为苏轼的关系也和佛印和尚认识，她天性活泼顽皮，和哥哥在某些地方很相似，也喜欢给人出题。这天佛印和尚受邀来到苏东坡家里，刚好苏小妹也在，两人也算熟识，苏小妹见到他就直接先抛出了一道题，她说：“人曾是僧，人夫能成佛？”人字旁加上曾字明明是僧，怎么变能成佛字呢？佛印和尚也不恼，而是冷静地对出了下句：“女卑为婢，女又可称奴。”只一句话就完胜苏小妹。
由此苏小妹记下了这局，并且一直在找机会试图“打败”佛印和尚。有一次苏轼在和佛印和尚面对面坐着一起吃面，苏小妹坐在他们身边，她突然想到了一个绝妙的对联，于是打算用来刁难佛印和尚，这幅上联是：面对面吃面。一共有三个面字，但是前两个是指苏东坡和佛印和尚面对面，后一个面字指的是他们正在吃的面。不过这样的题目没有难倒佛印和尚，他面对苏小妹得意的神情，思索片刻便对出了下联：心对心贴心。前两个心指的是有情的男女，最后一个心指的是两人的心意。苏小妹虽然性格不拘小节，但毕竟还是在古代，又是被男子调侃此事，她的脸顿时红了起来，不再出声。她和佛印的几次切磋，都是佛印占了上风，由此也能看出佛印身后的文学功底和机智过人的头脑。
像苏家兄妹和佛印之间的对对联行为在当时是很常见的。才子才女们之间互相对诗作赋，是一种友好的沟通交流的方式。对大多数人来说这其中的输赢是不重要的，重要的是能够和一些志同道合的人交流的时候所碰撞出来的灵感火花，能从对方身上学到东西。这种良性的交流方式促进了中国古代文学的发展进步，也留下了许多著名的诗词作品。这样的活动一直流传下来，在今天的一些文学团体中仍然能看到它们的身影。
