浦口之战

关于赤壁之战，众说纷纭，版本不一，在《汉末英雄记》里就有一段与《三国志》记叙大相异径的“浦口之战”：曹操进军至江上，欲从赤壁渡江。无船，作竹椑，使部曲乘之。从汉水来，下大江，注浦口。未即渡。周瑜又夜密使轻舸百艘，烧椑。操乃夜走。（《太平御览》七百七十一注引《英雄记》）周瑜镇江夏。曹操欲从赤壁渡江南，无船，乘簰从汉水下，住浦口，未即渡。瑜夜密使轻船走舸百数艘，艘有五十人移棹，人持炬火。〔持火者数千人，立于船上，以萃于簰，至乃放火〕。火然，则回船走去，去复还烧者，须臾烧数千簰。火大起，光上照天，操〔乃〕夜（走）〔去〕。（《艺文类聚》八十注引《英雄记》。又《御览》八百六十八引簰）作「椑」，「从汉」作「沿汉」，「住」作「至」，「百数艘」无「数」字，「移」作「（施）〔拖〕」，「持炬火」下有「持火者数千人，立于船上，以萃于，至乃放火」十八字，「走去」下无「去复还烧者」五字，「火大起」无「大」字，「夜去」上有「乃」字。又八百七十引「周瑜败曹操于赤壁，密使轻船走舸百（户）〔余〕艘，艘有五十人拖棹，人持炬火」）《太平御览》和《艺文类聚》，字句颇为不同，《御览》简、《类聚》详，但是可以看出是由于传抄原因，才造成不同的。不过如果按《英雄记》描述，那么赤壁之战就和正史大为不同，主要为两点：1，曹操军渡江竟然无正式船只，只能用一种竹子扎制的竹筏——“竹椑”、“簰”。2，曹操军和周瑜军在仅经一战，曹操就连夜开溜了。《汉末英雄记》据传为王粲所写，论时代王粲比陈寿早多了，属于时人写时事，然《三国志》所书非实的话，为何自陈寿成书起至裴松之作注，却无一对《三国志》此战非难？？《英雄记》记载又疑点颇多：首先，史载曹操建安十三年九月，“入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万”，“刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下”。而曹操自九月得荆州，十一月顺江陵而下，在如此长时间连船都不准备，只能临时凑合点竹筏，那也是于理不合的。其次，即使按照《英雄记》记载，周瑜亦不过烧了几千竹筏，曹操方是时处于“未即渡”的情况，周瑜军是来回几次才把竹筏烧光，可见当时竹筏属于停泊状态，故此曹操军兵员损失不会惨重。以曹操扫平北方，虎入襄阳的气势，怎么会为损失区区一堆竹子就连夜开溜。如此《三国志》和《英雄记》谁是谁非就一目了然了，但在下认为不能否定《英雄记》的记载。个人认为两者可以在搜异求同的情况下并存：