荆州与三国历史文化

提起三国，使人想到荆州；说到荆州，又使人想起三国。三国与荆州这一文化现象反映出荆州与三国的关系不同于一般，反映出荆州与三国历史文化的深厚源缘。在三国时代，荆州是三国争夺的焦点，荆州之争是决定国家分、合命运的关键。从三国形成之初到国家重新统一之时，围绕荆州归属展开的三国争夺一直没有停息，荆州之争的情势在很大程度上关系到三方力量的消长和三国历史的进程。一些脍灸人口的三国故事，诸如刘备借荆州、关羽守荆州、吕蒙袭荆州等等，都发生在荆州；三国时期涉及三分形势形成与发展、变化的一些重要事件，如赤壁之战、夷陵之战以及关羽北攻襄樊失荆州等，也都以荆州为中心舞台。艺术地再现三国历史的文学名著《三国演义》，以大量篇幅生动描绘了三国荆州之争，全书120回，计有三分之二的回目直接或间接写到荆州。三国与荆州如此紧紧相连。说明研究三国历史文化、研究《三国演义》都不能不研究荆州，从而透过这个窗口去观察、分析那个历史年代蔚为壮观的社会画卷，触摸那个年代的思想文化脉搏。一、荆州是三国历史的缩影，一部三国历史，也可以看作荆州之争的历史三国与荆州的特殊关系，是由特定的社会历史条件形成的，也跟荆州在当时所处的重要地位分不开。而魏、蜀、吴三方围绕荆州归属展开的激烈争夺，则是构成这种特殊关系的基本因素。汉代荆州，地跨大江南北，幅员辽阔，经济文化相对比较发达，战略地位又十分重要。所以鲁肃称之为“帝王之资”，诸葛亮称之为“用武之国”。汉末刘表据荆州，经一十九年苦心经营，南据江陵，北守襄阳，“地方数千里，带甲十余万”，单集中在江陵的大小战船即有一千多艘，军事实力相当强大，是当时一大割据势力。但刘表才略有限，坐保江汉，实际上不可能保住。曹操、刘备、孙权，正是看到荆州的极端重要，看到刘表据有荆州而不能自保的弱处，才都对荆州虎视耽耽，把攫取荆州作为他们发展自己势力、争夺天下的重要目标。曹、刘、孙全面展开荆州之争，正值国家处于继续分裂还是走向统一的重要历史关头。汉末自灵帝中平元年(公元184年)开始天下大乱，经献帝初干元年(公元190年)的董卓之乱，进入军阀割据混战、汉室名存实亡的国家分裂时期。到汉献帝建安十三年(公元208年)赤壁之战前，曹操经多年征战已基本统一北方。赤壁之战的成败，直接关系到国家分、合的命运。而赤壁之战本身，正是在曹、刘、孙争荆州的基础上发生的。曹操怀着“周公吐哺，天下归心”的宏愿，本想早日南征，以求统一全国，只是因为北方尚未平定，一时无暇南顾。袁曹官渡之战后，曹操于公元203年一度兴兵南征刘表，但在途中又改道北上，听从谋士荀攸、郭嘉之言，继续扫除袁绍父子残余势力，并远征乌桓。待到北方基本平定，随即挥师南下。东吴孙权，于公元200年继其兄孙策成为江东之主后，与鲁肃密议争霸之策，把“剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之”，作为“建号帝王以图天下”的基本方略。荆州位于东吴上游，是东吴立国的屏障，孙权与荆州刘表又有杀父之仇，早在公元203年、207年和208春，孙权已接连三次大举进攻刘表江夏太守黄祖，打响争荆州的前奏曲。刘备当时尚未成为一方势力，公元201年被曹操打败到荆州依附刘表后，刘表不加重用，无权无势，但他雄心常在。韬光养晦，不露锋芒，专以结交名士，争取人心，一直在暗中经营荆州，蓄势待发。经公元207年冬三顾隆中，诸葛亮为其分析天下形势，提出跨有荆(州)、益(州)以图天下的基本方略，进而将荆州视作其立足发展的基地。曹、刘、孙从他们争天下的战略出发，都把据有荆州作为实现他们政治目标的关键，荆州必然成为他们激烈争夺的焦点。