时间：2024-07-31访问：4来源：历史铺
1、第二批入蜀军队的最高统帅是谁？
2、第二批入蜀军队于江州分兵时是几路？
3、巴西问题。
那么，为什么说这三个问题可以借由“法正的信”来一窥究竟呢？
首先，我们知道关于“三国历史”的记载，不仅仅只有[三国志]一书，还有其他如[华阳国志]、[蜀鉴]、[资治通鉴]等等等等，不一而足。可是，面对这些资料，更确切地说是略有差异的资料，该如何取舍？
愚意以为，[三国志]是为“本”，他书的大部分记载皆由此而来。而他人新撰一书时，又多会以自己的言辞来组词造句。而自己组词造句却又会或多或少地夹带上自己个人的主观色彩。
在此试举两个最简单的例子：
1、赵云传：“为先主主骑。”
[资治通鉴]：“为先主主骑兵。”
2、魏延传：“以部曲随先主入蜀。”
[太平御览]：“以部曲将随先主入蜀。”
由此遂生疑问：他们对于[三国志]的个人理解，是否正确？当然，亦不能排除其别有所据的情况。但是，这两种情况，又该如何去识别？
其次，单是所据之“本”[三国志]中，亦多见相互矛盾之说。又该如何识别其真伪？
要想完全解决此二问，恐非三言两语可道明，姑且留待以后。本文于后将单表和“法正的信”有关的若干种种。现先将原文摘录如下（另，原文未分段，笔者仅先以自己的理解试分之。或有不同建议，请见教）：
法正传：及军围雒城，正笺与璋曰：
1、正受性无术，盟好违损，惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事，是以损身於外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬，顾念宿遇，瞻望悢々。然惟前后披露腹心，自从始初以至於终，实不藏情，有所不尽，但愚闇策薄，精诚不感，以致於此耳。今国事已危，祸害在速，虽捐放於外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽馀忠。（表明自己的立场）
2、明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意，而卒至於是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。（指出问题所在--刘璋左右的小人）
3、事变既成，又不量强弱之势，以为左将军县远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此，所历辄破，离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏陈之卒，破军之将，若欲争一旦之战，则兵将势力，实不相当。各欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积，而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守，犹不相堪，今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三道并侵，将何以御之？（当前形势）
