曹叡削司马懿兵权

魏主曹叡因对司马懿产生疑忌，便削夺了他的兵权，将他罢归田里。那么，曹叡对司马懿的疑忌是对还是错呢？不辨真伪，惑于流言曹叡这次之所以将司马懿削职还乡，是因为听说司马懿要起兵造反。而能证明司马懿起兵造反的证据，只有洛阳、邺都等处街上的传闻和邺城门上的一张告示。尽管曹叡没有完全相信这些传言和告示，但他对这些传言和告示也没产生多大的怀疑。最后还是在半信半疑中将司马懿撤职了。其实关于司马懿要起兵造反的流言是很容易被识破的。首先，起兵造反都有一定原因，也就是造反者与被反者之间要有仇恨，这种仇恨可以是私仇，也可以是公仇。然而，曹叡刚刚即位，对司马懿并无得罪之处。再从邺城门上的告示看，造反的目的是废掉曹叡，拥立陈思王曹植。但实际上，司马懿与曹叡的父亲曹丕的关系十分密切，他怎可能反过来支持对汉室同情，且与自己理念不合的曹丕死对头？其次，若起兵造反，一般要有很长一段酝酿准备的时间。但司马懿才刚到雍、凉之地不久，便谣传其欲反，以司马懿老谋深算的个性，又怎会如此仓促举事？何况若真要起兵废掉一个皇帝，还必须找出充分的理由，也就是较为详细的檄文，列举出其全部罪状。只用「素无德行，妄自居尊」几个字是不能服人的。再说檄文一般应发至各州各郡，广为传播才是，怎可能只在某个城门上贴一道告示就完事呢？更重要的是，若司马懿确有欲反之举，那么消息应首先从雍、凉之处传出，为什么现在雍、凉之人不知，洛阳、邺城反说得沸沸扬扬？以上这些疑点很容易发现，也很容易识破。但曹叡为什么对「流言」中的这么多可疑之点不疑，而对本无疑点的司马懿反而生疑呢？第一，曹叡对司马懿「素怀疑忌」。曹叡的生母甄氏，为后来得宠的郭贵妃阴谋陷害而死，这让当时尚年幼的曹叡顿失依靠，在宫中地位岌岌可危。为求生存，他对身边的人总存有戒心。所以，既然司马懿已在他心中投下了「不放心」的阴影，一旦发生状况，他自然要先往坏处想。第二，曹叡对真假不能明辩。所谓「谣言止于智者」，当「司马懿要造反」的传言起来时，中军大将军曹真就已警觉事有蹊跷，他对曹叡说：「或者蜀、吴奸细行反间之计，使我君臣自乱，彼却乘虚而击，未可知也，陛下幸察之。」如果曹叡能明察的话，司马懿就不会被冤枉了。不思利弊，轻信谗言当曹叡看到邺城门上的告示以后，大惊失色，急忙把群臣找来商议此事。这时太尉华歆说：「司马懿上表乞守雍、凉，正为此也。先时太祖武皇帝尝谓臣曰：『司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。』今日反情已萌，可速诛之。」司徒王朗也说：「司马懿深明韬略，善晓兵机，素有大志；若不早除，久必为祸。」华韵和王朗一唱一合，欲置司马懿于死地，结果曹叡并未分析其中利弊，轻信了他们的谗言，当即降旨，欲兴兵御驾亲征。