论《三国演义》写战的“戏”笔

一《三国演义》堪称我国古代描写战争最出色的作品。罗贯中写战事，不仅能表现出战争的规模和气势，而且极富情趣，使人能于紧张之中见轻快，于严肃之中见幽默，于激烈之中见诗情。罗贯中写战争的这种重要特点，笔者以为可以用一个“戏”字来概括。它反映“了作者对战争描写艺术的独特追求，对小说艺术性认识的美学底蕴。《辞海》对“戏”字的解释有四种：1、游戏；2、嘲弄，调笑，逗趣；3、歌舞、杂技等的表演；4、姓。《辞源》的解释是：l、角力；2、开玩笑，嘲弄；3、游戏，逗乐；4、歌舞杂技；5、姓。显然“戏”的主要含义为游戏、逗趣和歌舞杂技的戏剧性表演。因之，以“戏”字来涵盖《三国演义》描写战争的情趣性特点是不会失之太偏的。早在东汉时代许慎的《说文解字》就诠释曰：“戏，三军之偏也”，清段玉裁注：“偏，旗也。”可见“戏”的原始意义即与争战有关；当代大学者钱钟书依据多种资料，对“戏”与“战”的关系作了精辟有趣的阐述。《管锥编》云。“诸凡竞技能，较短长之事，古今多称曰戏。”又说：“危言耸说，戏亦战也；轻描淡写，战即戏也。”并引古籍证明古人就有称战为戏的例子。如《左传•僖公二十八年》：“子玉使斗勃请战，曰：‘请与君之土戏，君凭轼而观之，得臣与寓目焉’”，《魏书•李孝伯传》中张畅曰。“待休息士马，然后共治战场，克日交戏。”可见，自古以来，战与戏就有密不可分的关系。无独有偶，在《李卓吾先生批评三国志》中有这样的批语：可怜高定、雍恺、朱褒，真如一班小儿随人调弄…竞如看戏文一般（八十七回总评）；又有：孟获有此老面皮，孔明有此老手段，看此，分明看了杂剧也。（八十八回总评）