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寇準（961或962年8月27日 —1023年10月24日 ），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家、诗人。
太平兴国五年（980年）进士，授大理评事，先后知巴东、成安二县。为人刚直，因多次直谏，渐被宋太宗重用，淳化二年（991年）任枢密副使，淳化五年（994年）升任参知政事。宋真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部任职，又任三司使。景德元年（1004年），任同中书门下平章事（宰相）。当年冬天，契丹（辽国）南下犯宋，包围了澶州等河北地区，朝野震惊；寇準力排众议，坚主抵抗，反对南迁，促使真宗亲往澶州督战，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“澶渊之盟”。景德三年（1006年），被王钦若等人排挤，辞去相位，知陕州。大中祥符七年（1014年）又任枢密使、同平章事。天禧三年（1019年）又恢复宰相职务。天禧四年（1020年），罢为太子太傅，封莱国公。后又遭丁谓诬陷，被一再贬逐，直至雷州司户参军。天圣元年 （1023年），病逝于雷州贬所。
皇祐四年（1053年），宋仁宗下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”二字，复爵莱国公，追赠中书令，谥号“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。
寇準善诗能文，其诗被列为“晚唐派”，以七言绝句最有韵味。有《寇莱公集》七卷、《寇忠愍公诗集》三卷传世
寇准生平寇准以甲科进士入仕，先授大理寺评事、知县事，后多次擢升，直至参知政事、同平章事。为官清廉，不拘节微而善谋大事，在地方以民为本，政绩卓著；在朝廷辅佐皇帝安邦治国，为北宋著名政治家、彪炳青史的名相。
寇准生于961年七月十四日（8月27日），宋太宗太平兴国五年（980）进士。淳化五年为参知政事，其政治才能深受宋太宗赏识。为人刚直，因多次直谏，渐被皇帝重用。太宗时官至参知政事。真宗即位后，先后在工部，刑部，兵部任职，又任三司使。景德元年（1004），与参知政事毕士安一同出任宰相（同平章事）。当年冬天，契丹南下犯宋，包围了瀛洲等河北地区，朝野震惊；寇准力主真宗亲征，反对南迁。真宗抵达澶州（今河南濮阳）后，军心渐渐稳定，后射杀辽军先锋挞览，于是订立了“澶渊之盟”。
景德二年，升任中书侍郎兼工部尚书。三年，因王钦若等人排挤，辞去相位。天禧元年（1017）又恢复宰相职务，后因参与宫廷权力斗争，被丁谓等人排挤。贬至雷州（今广东海康）、衡州（今衡阳），天圣元年 (1023) 闰九月七日（10月24日）病死于衡州（今衡阳）任上。留有《寇莱公集》，现有《寇忠愍公诗集》三卷留世。
太平兴国五年（980），寇准19岁，考中甲科进士，殿试得中，诏授大理寺评事，先后任巴东（今湖北省巴东县）知县、成安（今河北省成安县）知县。随后，升迁为殿中丞、通判郓州，又召试学士院，授右正言、直史馆、三司度支推官，转盐铁判官。
端拱二年（989）七月，寇准被诏拜虞部郎中、枢密院直学士判吏部东铨，专管朝廷提拔官员的考察。
淳化四年（993）九月，寇准以左谏议大夫出任知青州。
淳化五年（994）九月，寇准被召回京师任左谏议大夫、参知政事（副相）。
至道元年（995）四月，寇准与宰相分日知印、押班，共同商议军国大政。
至道二年（996）七月，太宗在汴京南郊祭祀天地后，晋升了一批官员。寇准引荐的官员多得到重用，左通判、太常博士彭惟节官居左通判、左正言、虞部员外郎冯拯之上，致冯不满，奏告寇准专权。广州转运使康戬也告寇准引荐的吕端、张洎、李昌令三位重臣遇事不敢和寇准抗争。因此，寇准被罢参知政事，改为给事中，出任知邓州（治所在今河南省邓县）。
宋真宗咸平六年（1003）六月，寇准任兵部侍郎、三司使。
景德元年（1004）六月，寇准和毕士安同拜中书门下平章事。
景德二年（1005），寇准以缔结“澶渊之盟”有功于朝廷，加官中书侍郎，兼吏部尚书。
景德三年（1006）二月，宋真宗听信兵部侍郎、资政大学士王钦若的谗言，将寇准贬为刑部尚书、知陕州（治所在今河南省陕县）。
大中祥符四年（1011），王旦推荐寇准复出为相。
大中祥符七年（1014）六月，宋真宗命寇准任枢密院使、同平章事。
大中祥符八年（1015）四月，寇准被宋真宗左迁为武胜军节度使，同平章事。五月，又奉诏为知河南府，兼西京留守司事。
天禧三年（1019）六月，王钦若获罪罢相之后，寇准被召回京，封为中书侍郎兼吏部尚书、平章事。
天禧四年（1020）二月，宋真宗已有宿疾在身，刘皇后预政于内。刘氏族人在其原籍蜀地横行不法，霸占民间盐井，百姓多有怨愤，但真宗碍于情面，难以定罪。寇准却铁面无私，每每依法惩治，惹恼了刘皇后。真宗病重卧床后，刘皇后与曹利用、丁谓结纳内亲、翰林学士钱惟演，多方陷害寇准。
天禧四年（1020）七月，寇准在京师虽任闲职，但奸佞之辈仍难容他，于是又降为太常卿，知相州，远逐出京。是年八月，徙知安州。是月，因受朱能、周怀政伪作“天书”一案株连，被再贬道州（治所在今湖南省道县）司马，寇准一月之内三次罢黜。
乾兴元年（1022）二月，丁谓勾结刘皇后将寇准贬为雷州（治所在今广东省海康县）司户参军，并将宰相李迪贬为衡州（治所在今衡阳市）团练使。
乾兴元年（1022），含冤负屈离开道州而向南部海滨雷州赴任。到任后，连个像样的住房也没有，但当地官员、百姓素来仰慕寇准的为人，主动替他盖房，安排寓所。他在任上，除少数政务外，主要是读经释书，闲暇时写字、会友，每逢客至，则笑脸相迎，毫无权贵大官的样子。
宋仁宗天圣元年（1023），寇准在雷州任所忧病交加，卧倒在床。此时，他以《病中诗》为题，赋诗一首：“多病将经年，逢迎故不能。书惟看药录，客只待医僧。壮志销如雪，幽怀冷似冰。郡斋风雨后，无睡对青灯。”
天圣元年 (1023) 九月，宋仁宗召寇准徙任衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于衡州竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里，仁宗准奏。但因所拨费用有限，灵柩运至中途，钱已用完，只得寄埋洛阳巩县。
明道二年（1033）十一月，宋仁宗为他昭雪，归葬下邽（墓在今陕西渭南市临渭区官底乡左家村南）。敕令恢复寇准太子太傅、莱国公，赠中书令，谥号“忠愍”。皇祐元年（1049），仁宗又令翰林学士孙抃为寇准撰写了《莱国公寇忠愍公旌忠之碑》碑文，并亲笔为碑首篆书了“旌忠”二字
寇准轶事典故
辄引帝衣寇准曾在殿中奏陈政事，跟太宗言语不合，太宗发怒起身准备回宫，寇准就拉太宗的衣服，请太宗坐下，议完政事再退朝。太宗因此嘉奖他，说：“朕得到寇准，好像文皇得到魏征一样。”
枯竹生笋
寇准在雷州一年多。死后，调任衡州司马的命令才到，于是归葬西京。路过荆南公安县，该县百姓都设祭在路上哭吊，折断竹子插在地上，并挂着纸钱，过一个月再来看，枯竹全部都生出竹笋。众人于是为寇准建庙，逢年过节用祭品供奉。
羹污准须
当初，丁谓出自寇准门下任职至参政，他事奉寇准很小心。曾经在中书省一起吃饭，寇准的胡须沾上了菜汤，丁谓起身为寇准慢慢擦拭胡须。寇准笑着说：“参政是国家的大臣，是替长官擦胡须的吗？”丁谓十分羞愧，从此他排挤陷害寇准一天比一天厉害。
蒸羊逆境
寇准贬官没多久，丁谓也被放逐到岭南，路过雷州，寇准派人送一只蒸羊在境上。丁谓想见寇准，寇准拒绝了。寇准听说有家僮谋划要报仇，就堵上门放任这些家僮赌博，不准出门，等到丁谓走远才作罢。
不学无术
起先，张咏在成都，听说寇准当宰相，对自己的僚属说：“寇公是奇才，可惜学问权术不够。”等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职回来，寇准尊敬地供给帐幕，热情款待。张咏将离去，寇准送他到郊外，问他说：“您有什么教我的？”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。”寇准没明白他的意思，回来取书读之，读到“不学无术”时，笑着说：“这是张公说我。”
嗜酒如命
寇准少年即得富贵，性情豪爽奢侈，喜欢狂饮，每次宴请宾客，多闭门解马。
必燃炬烛
寇准的家中未曾燃油灯，即使厨房厕所这些地方，一定要燃着蜡烛。
手植双柏
寇准当初及第时，知归州巴东县，在院内亲手种植两颗柏树，直至今日百姓都很爱惜它，可以和棠梨相比，百姓称它为“莱公柏”。
骨类多逊
当初，寇准十九岁通过殿试,成为进士，有擅长看相的人说：“先生的面相非常高贵，但是及第太早，恐怕不会有好的结局。若功业成就后提前隐退，或许能免除大祸。大概是先生的品格像卢多逊吧。”后来果真如他所说。
折节从学
寇準年幼时，性格不拘小节，非常喜欢尚武好猎的豪纵生活。他的母亲性格严厉。有一次，寇母怒火难遏，拿起秤砣就扔了过去。秤砣砸在寇準脚上，顿时鲜血直流。因此，寇準改变过去的志趣和行为，开始发奋读书。等到富贵后，寇母已经去世，每当寇準抚摸脚上的疤痕，就会痛哭起来。
三步成诗
寇準自幼聪颖过人，有“三步成诗咏华山”之佳话传世。那天寇準父亲寇湘宴客，席中有人云“素闻令郎善诗，何不即席吟咏助兴耳”，寇湘应允。只见七岁的寇準恭恭敬敬起身请嘉宾出题，客人说：“此地离华山不远，你就以华山为题吟咏吧。”小寇準在众长辈前踱步沉吟，一步，两步，刚迈出第三步便眉飞色舞道：“我有了！”随即一首五言绝句脱口而出：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”四座闻之无不惊叹：“三步诗，这是一首三步诗啊！”更有人击节称赞：“这孩子将来必成大器，是当宰相的料啊！”
寇準断案
寇準任成安县令时，令衙役在衙前贴出告示：“本官初来乍到，暂停一切堂断，诉讼一律造册候处。”暗地里，他化装私访，早出晚归，调查、搜集黑绅恶霸罪证。嗅到危险的恶人，联名上告大名府，参寇準终日游逛，不务正业，当官不为。府尹差人调查，果然衙不开、案不理，勃然大怒，亲自督查。
见大名府尹光临，寇準当即在衙前贴出告示：“本官明日升堂，有冤诉冤，有仇诉仇，所有官司明过不候。”次日，县衙原被告云集，寇準稳坐公堂，府尹并坐于右，衙皂两旁站立，寇準响木一拍升堂：“本官审案不拘俗套，原告、被告一起陈述。”整个公堂之上人声鼎沸，震耳欲聋，府尹只好掩耳呆坐。半个时辰状词方毕，寇準依次断案，法度严谨，判罚到位，堂下众呼青天，府尹大人转怒为喜，连连赞许。这就是寇準“眼观千家状，耳听万人言”的由来。接着，寇準又重拳出击，惩办了那些作恶多端的贪官污吏、恶霸豪绅，大快了民心。
且听艳歌
寇准从宰相出任北方军事要地的地方长官，有歌者到院中，寇准取来金杯独饮，让歌者唱了几阙后，寇准赠给歌者一束丝绸，歌者不满意。蒨桃在屋内看到此情景，即刻作诗二首呈给寇准，第一首说：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度拖梭织得成。”第二首说：“夜冷衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。”寇准附和道：“将相功名终若何，不堪急景似奔梭。人间万事君休问，且向樽前听艳歌。”
计废太子
楚王赵元佐是宋太宗的长子，因为救助赵廷美没有成功，于是患上心理疾病，性情变得很残忍，左右的人稍有过失，马上用箭射杀。太宗屡次教诲，他都没有悔改。重阳节时，太宗宴请诸王，赵元佐因为生病初愈没能参加，半夜发泄愤怒，把姬妾关在宫中，并纵火焚宫。太宗很生气，打算废除他太子的身份。正好寇準任郓州通判，太宗特别召见他，对他说：“你试着和朕一起决断一件事。太子所为不合王法，将来一定会做出像桀、纣那样的恶劣行为。朕想废掉他，但东宫里有私兵，恐怕因此招致祸端。”寇準说：“请陛下于某月某日命令太子到某地代理皇上祭祀，也命令太子的左右侍从跟着去，陛下再趁机派人去搜查东宫，如果真有不法的证物，等太子回来再当面出示，想要废除太子之位，只需派黄门侍郎宣布一下就可以了。”太宗采用了寇準的计策。等太子离去后，果然搜得一些残酷的刑具，其中有挖眼、挑筋、割舌等刑具。太子回来后，太宗把这些刑具当面出示，太子服罪，于是被废
