时间：2024-08-25访问：41来源：历史铺
说到鲁班，相信大家都不会陌生。鲁班是中国木匠行业的祖师爷，是中国古代先民智慧的象征。鲁班制作发明的东西都非常的巧妙实用，像打仗用的云梯、鲁班尺、锁等等。鲁班制作的木鸟，惟妙惟肖，只需要借助风的动力，就能在空中飞上三天不降落。
鲁班把毕生所学都凝结成了一本书《鲁班书》，按理说这本书是鲁班智慧的结晶，学会了就会拥有绝妙的手艺。可在历朝历代却把《鲁班书》列为禁书，只因为大家都说这部书充满了诅咒，学过这部书的人要么孤独终老，要么残疾一生，或者亲人遭殃，反正就是不得善终。
这本书分为上下两卷：上卷讲的是木匠手艺之法，多是鲁班智慧结晶;可下卷说的是护身害人之术以及一些医疗法术又称鲁班术。这个下卷就是我们指的禁书，这部书里面的技巧不是自己能够琢磨出来的，如果学的不当反而会祸及自身。这个就和武侠小说中练武林秘籍的是一个道理，稍有不慎就会走火入魔。
民间就有“阴阳三代灭，道师三代绝”的说法。据说鲁班自己也深受这部书的毒害，传说鲁班的妻子非常喜欢鲁班发明的小玩意，有一次鲁班发明了一个木鸢，这个木鸢就像我们上面提到的木鸟一样，只不过比较大号，可以载人飞行。鲁班的妻子非要上去试试，不过这木鸢不能见血，一碰就失灵了。
鲁班的妻子并不知道这些，她坐上去只是觉得好玩，一不小心，木鸢上的毛刺划破了她的手，鲜血直流。顿时木鸢失控，掉落下来，鲁班妻子就过世了。至此之后，鲁班不让后代学这部书，并警告后人，学此书者不得善终。
现在这部书的下半部被统一销毁了，现在基本上是看不到了的。不过到底学这部书究竟会怎么样？我们现在已经无从考证了，不过古代的时候算命的大多是盲人，不知道是不是学了这部书呢？对此，你怎么看？XLW
中国古代有著名的十大预言，比如唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、三国诸葛亮的《马前课》、明朝刘伯温的《烧饼歌》等，而其中居首位的则是大名鼎鼎的《乾坤万年歌》。
《乾坤万年歌》相传为周朝“百家宗师”姜子牙所作，它之所以可以在十大预言中排名居首，不仅源于它的年代最久远，更源于它预言的准确性和传奇性，而之所以叫《乾坤万年歌》是由文末的“行仁行义立乾坤”和“我今只算万年终”两句而得名。
《乾坤万年歌》每七字一句共一百零六句，从宇宙起源开始，精准演算出中国万年之久的历史大事件。它除了具有很浓重的神秘色彩，其中还隐藏着很多历史秘密和未来神话。比如，《乾坤万年歌》的第七句和第八句是“串去中直传天下，却是春禾换日头”，这句话预言的是秦始皇灭六国一统天下。
“串去中直”就是“串”字把中间的竖去掉，那就成了“吕”字，“春禾换日头”就是把“春”字下面的“日”字换成“禾”字，即为“秦”字。这两句话连起来翻译一下就是：会有一个姓吕的人统一天下，建立一个叫秦的大一统国家。那么问题来了，秦始皇是嬴姓，赵氏，名政，可以叫他嬴政或赵政，为甚会姓吕呢？
说到这里大家肯定会联想起关于秦始皇身世的那个传说。据传，秦始皇的母亲赵姬本是吕不韦家中的一位舞姬，后被吕不韦进献给秦庄襄王嬴异人，但赵姬在进宫前已经怀上了吕不韦的孩子，即后来的秦始皇。
如果《乾坤万年歌》不是后人伪造的，那么秦始皇应该姓吕，是吕不韦的骨肉，而非秦庄襄王的儿子。
《乾坤万年歌》的一百零六句预言，目前已经应验完第六十九和七十句的“人丁口取江南地。京国重新又一迁”，正在发生和即将到来的则是第七十一句和第七十二句的“两分疆界各保守。更得相安一百九”。接下来去看看原文吧！
《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始，直至未来大同世界。共计一百一十句，前面四句为前引，中间大段推测国运，后四句为结语。
后世有人混淆视听，将谶语诗句顺序打乱，然而当我们把诗句的真正顺序理了出来，惊奇的发现竟与唐代李淳风所著《推背图》推测的未来事件和结尾时间完全一致。
太极未判昏已过，风后女娲石上坐。三皇五帝己派相，承宗流源应不错。
而今天下一统周，礼乐文章八百秋。串去中直传天下，却是春禾换日头。
天下由来不固久，二十年间不能守。卯坐金头带直刀，削尽天下木羊首。
一土临朝更不祥，改年换国篡平床。泉中涌出光华主，兴复江山又久长。
四百年来更世界，日上一曲怀毒害。一枝流落去西川，三分社稷传两代。
四十年来又一变，相传马上同无半。两头点火上长安，委鬼山河通一占。
山河既属普无头，离乱中分数十秋。子中一朱不能保，江东复立作皇洲。
相传一百五十载，钊到兔儿平四海。天命当头六十年，肃头盖草生好歹。
都无真主管江山，一百年前扰几番。耳东入国人离乱，南隔长安北隔关。
水龙木易承天命，方得江山归一定。五六年来又不祥，此时天下又纷争。
木下男儿火年起，一扫烟尘木易已。高祖世界百馀年，虽见干戈不伤体。
子继孙承三百春，又遭离乱似瓜分。五十年来二三往，不真不假乱为君。
金猪此木为皇帝，未经十载遭更易。肖郎走出在金猴，稳稳清平传几世。
一汴二杭事不巧，却被胡人通占了。三百年来棉木终，三闾海内去潜踪。
一兀为君八十载，淮南忽见红光起。八双牛来力量大，日月同行照天下。
土猴一兀自消除，四海衣冠新彩画。三百年来事不顺，虎头带土何须问。
十八孩儿跳出来，苍生方得苏危困。相继春秋二百馀，五湖云扰又风颠。
人丁口取江南地，京国重新又一迁。两分疆界各保守，更得相安一百九。
那时走出草田来，手执金龙步玉阶。清平海内中华定，南北同归一统排。
谁知不许乾坤久，一百年来天上口。木边一兔走将来，自在为君不动手。
又为棉木定山河，四海无波二百九。王上有人鸡上火，一番更变不须说。
此时建国又一人，君正臣贤乘辅拔。平定四海息干戈，二百年来为社稷。
二百五十年中好，江南走出钊头卯。大好山河又二分，幸不全亡莫嫌小。
两人相见百忙中，治世能人一张弓。江南江北各平定，一统山河四海同。
二百年来为正主，一渡颠危猴上水。别枝花开果儿红，复取江山如旧许。
二百年来衰气运，任君保重成何济。水边田上米郎来，直入长安加整顿。
行仁行义立乾坤，子子孙孙三十世。我今只算万年终，剥复循环理无穷。
知音君子详此数，今古存亡一贯通。
｜《乾坤万年歌》试解｜
▌1、太极未判昏已过，风后女娲石上坐。
道家认为，所有有形之物，都生于无形，这就是所谓的「无极生太极」，无形为无极 有形为太极，「判」是分辨的意思，「太极未判」也就是「太极」还没能被分辨出来，也就是「太极」还未形成出来，也就是「无极」，即世界起源之初的混沌状态。
西方的《圣经》、《创世记》中说上帝在创世之初，「大地是一片黑暗」，说法也是相似的。
现代宇宙论者也都认为宇宙是起源于「无」的，也都同意道家的宇宙起源观点：「有生于无」或「无中生有」，即在什么也没有的原始状态中，产生了最基本的粒子，然后再一层一层的形成万物。
所以现代科学与道家理论在宇宙起源上是一致的。《万年歌》就是从宇宙起源说起的。
「昏」就是混沌状态，「昏已过」就是在「太极未判」阶段过去之后，万物开始逐渐的从混沌状态中形成出来的意思。这句话这样说：太极未判，昏已过。
中华民族认为自己的祖先是伏羲和女娲，是他们繁衍出中华民族。在远古时代，伏羲首先创造姓氏，并自己取姓为「风氏」，「后」是君主的意思，「风后」就是说伏羲是远古时代的君主。
中华民族传说女娲抟土造人，又传说女娲曾经补天。「风后女娲石上坐」，大致意思就是说伏羲和女娲时代还是原始的石器时代，连君主都是坐在石头上的。
▌2、三皇五帝已相承，宗派源流应不错。
中国的历史是从三皇五帝开始的，代代相承，这样的宗派源流是不会有错的。
三皇就是指伏羲、女娲、神农，五帝就是轩辕黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。
三皇五帝时代是一个大道昌明的时代，八位贤君圣主统领天下，协和万国，为中国其后的五千年文明奠定了坚实的基础。
▌3、而今天下一统周，礼乐文章八百秋。
