比竹书纪年更古老的史书叫什么?

说到这个《竹书编年》正在进去以后是何等的凶猛惹起了何等年夜的反应大师也是不可思议的，真的给力的很，能够说是改写了中国的汗青了，让《史记》的地位有一点摆荡，然则成绩也照样没有年夜，固然《竹书编年》比史记加倍的早，然则因为汗青缘由，《竹书编年》的实在性就要查许多了，以是这事还真的挺为难的，比来许多人也说了，那末比这个《竹书编年》更早的史乘另有不呢?上面咱们就着这个成绩一同来阐发看看吧!

很可怜的告知大师，比这个《竹书编年》更早的史乘固然是不的，《竹书编年》能呈现也是可怜中的万幸，其时秦代的焚书简直把一切的册本都给烧了，而《竹书编年》却奇妙的呈现了，这个就显患上非常的成心思了。一切比这个《竹书编年》加倍陈旧的史乘另有不呢?实在后面说不，也过分于的笃定了，这达官贵人的现代年夜户人家的泉台另有若干不被挖掘的，能够说不可胜数，以是这个比《竹书编年》更陈旧的史乘也说没有定正在那天也被挖掘进去了呢?也说没有定呀，哈哈。

再说说《竹书编年》吧，实在《竹书编年》是的切实其实确要早于《史记》成册的，只是其时秦代被焚灭了，只要厥后到了西晋才被发明，以是从工夫节点下去看，这个《史记》又早于《竹书编年》面世给年夜众。《史记》又是属于汉代的民间史官写的，然则挖掘于魏王墓的《竹书编年》就属于别史了，这个是没有被野史必定的。

那末无为何会呈现《竹书编年》没有被野史必定呢?实在缘由也很复杂，大师看《竹书编年》的内容就晓得了，完整便是推翻了汗青，尧舜禹汤的禅让与德政都被完全勾消，儒家是没有会答应如许的史乘来打击《史记》成立起来的汗青不雅的，以是又再消逝正在汗青长河中，直到宋朝再次被收拾整顿成册。

司马迁写的《史记》以及《竹书编年》为什么纷歧样，实在很复杂，一个便是秦代的焚书坑儒太完全，而司马迁写的就自创了官方别史以及传说，也没有见患上是真的，很年夜水平起了点缀感化，以是也说没有定究竟是《竹书编年》真照样《史记》真。