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这些女子们决心要逃离魔洞,与亲人团聚。她们请蜜蜂把魔鬼喜欢在歌声中睡觉的事转告给洞外的亲人,让他们寻找机会杀进洞里来灭除魔鬼。洞外的白彝人从蜜蜂捎来的口信中知道了魔鬼洞中的情况后,又请蜜蜂传信给洞中的女子们,要她们听到洞外二胡拉奏的调子后,就在唱歌催魔鬼入睡,并做好准备除掉魔鬼。到了冬至节那天,人们按照商量好的办法选了一些年轻的小伙子开始营救行动。当洞外小伙子的二胡声响过三遍后,洞内的女子们也唱起了魔鬼喜欢的山歌。等魔鬼入睡后,洞外的小伙子们举着火把,拿着长矛,挥舞着砍刀,一起冲进魔洞,魔鬼还未从睡梦中惊醒就被砍成肉泥了。他们用砍刀砍断了锁住女子的铁链,这些女子由于长期被锁在魔洞里,走不动路,就他们的小伙子们就背着他们出魔洞。一人背一个女子,这些女子就和这些背她们的小伙子分别选择一个地方住下来,结成夫妻。自此,白彝人抢婚的习俗兴起来了。彝族抢婚的内容彝族支系较多,有撒尼、撒梅、阿细、白彝等,过去白彝有抢婚的习俗。对于男女双方婚前已订婚。抢婚前,男方约一些自己的伙伴,在女方家屋前屋后整夜整夜地拉二胡。这时女方父母对自己女儿防范很紧,女子也不敢对外面拉二胡的人有所表示。直到女方父母被男子们长时间的二胡声弄得渐渐失去戒备,对女儿的管束也渐渐放松了。这时女儿趁父母不注意,向屋外准备抢婚的小伙子们发出信号,小伙子们便一哄而入,把新娘抢走,由新郎把新娘背着,其余人则阻止新娘的父母和亲属。一旦男方把新娘抢到家里就算成亲了。其实,这种“抢”只是一种形式,一般都是有意抢,而防着无心防。
抢婚作为一种古老的婚姻形式,最早带有强制性,到了后世才成为象征性的表演。另外,枪婚作为一种婚姻仪式,比较简单,所需要的彩礼也很少。所以多为家景贫寒者所采用。现代社会中自由婚姻增多,因此抢婚实际上已失去它原来的意义。