作者：桂婷
“萨满”，在鄂温克语中有知晓、通晓的意思。萨满被认为可以交往于人与神灵之间，他们能以法术的力量，为病人驱鬼治病，为猎人祈福降恩。鄂温克族中的每个氏族或大家族中，都有萨满。新萨满一般要在老萨满去世后三年再产生。萨满的继承人通常是老萨满的子女或近亲。当发现有人突然精神错乱，就以为这是成为萨满的征兆。氏族便请另一个老萨满来教导这个未来的新萨满。在猎区，老萨满教新萨满的仪式很隆重，一般在夏天举行，届时，在撮罗子火位的北边立两棵大树，右边是落叶松，左边是桦树，这两棵树的前边立两棵小树，同样右边是落叶松，左边是桦树。两棵大树之间拉一鹿皮绳，在绳子上挂祭神的东西，如鹿或犭罕 的心脏、舌、肺、肝、喉等，在两棵小树上涂上鹿或 的血。撮罗子东边挂一太阳，西边挂一月亮，都是木制的。
另外还挂木制的两个大雁和两个布谷鸟。一切准备好后，老萨满和新萨满至少跳神三天，以教新萨满领神。这种领神仪式，三年内要进行数次。三年后，新萨满的法衣、法帽也逐渐准备齐全，可以独立跳神驱鬼。
此后，新萨满在每三年举行的“奥米那楞”萨满教盛会上，继续受到老萨满的领教，提高法力。举行奥米那楞盛会还有祈求神灵保佑氏族平安和人丁兴旺的内容。鄂温克族萨满平时和其他人一样，靠打猎等劳动生活。为别人跳神治病，驱鬼祈福，也只有少量收人。
另外还挂木制的两个大雁和两个布谷鸟。一切准备好后，老萨满和新萨满至少跳神三天，以教新萨满领神。这种领神仪式，三年内要进行数次。三年后，新萨满的法衣、法帽也逐渐准备齐全，可以独立跳神驱鬼。
此后，新萨满在每三年举行的“奥米那楞”萨满教盛会上，继续受到老萨满的领教，提高法力。举行奥米那楞盛会还有祈求神灵保佑氏族平安和人丁兴旺的内容。鄂温克族萨满平时和其他人一样，靠打猎等劳动生活。为别人跳神治病，驱鬼祈福，也只有少量收人。