“海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”（《管子·形势解》）如果说，曹操在创业之初、地位未显时，多用招降纳叛等手段网罗人才，那么，在他有了显赫地位之后，便凭借手中的权力，公开树起了一面不拘微贱，不看身世，只要
谗言和诬告，历来是社会一大公害，尤其对干部队伍，危害更大。公害不治，人才难保。曹操既将各种各样的人才聚集在一起，也等于将各种复杂的人事矛盾加在了一块，在他那个庞大的干部队伍里，一个时期内，上下之间，内外之间，流言蜚语和谗言诬告不断出现。对待
三年大饥馑、整个民族奄奄一息，郭沫若对饿殍遍野的苦难现实不置一辞，却大量制作歌功颂德、粉饰现实的诗歌，撰写那些美化古代暴君的剧作（评论者都把这等赝品称为“历史剧”，实是谬误；应把“历史”二字剥去，或称伪历史剧，因其皆不具历史或历史剧品格），
曹操，是三国时期地主阶级中颇有才干的政治家、军事家和诗人。对曹操的评价，历来有毁有誉。五十年代末，史学界对曹操评价问题展开了热烈的讨论。大多数同志同意为曹操翻案。近年来，有的同志又对曹操的评价提出了新的看法，本文拟就新近对曹操的评价问题的
以前一直以为《孙子》的核心思想是：“不战而屈人之兵”。（只看教科书的祸）当时就有一个疑问：精于《孙子》的曹操怎就没见“不战而屈人”？重要战役全在战场上解决。最近看完《孙子兵法——曹操注》恍然觉得，“不战而屈人”只是孙子的一个理想而已。 纵观
宁教我负天下人，休教天下人负我:三国演义曹操最实在的一句话 三国演义第四回,曹操刺杀董卓不成,被董卓通缉,幸为陈宫所救,寄宿于曹操的义伯父吕伯奢家.吕氏外出打酒,曹操在吕家误杀吕氏八口.曹操陈宫策马出逃,路遇吕伯奢,”操挥剑砍伯奢于驴下”.
赤壁大战后，曹操被周瑜的一把火烧掉了八十七万兵马。之后曹操败走华容道，幸亏守华容的关羽故念旧恩，放了曹操一马，才不使曹操英雄早亡。但另我感到奇怪的是，诸葛亮为什么让关羽去守华容。 演义上记载是诸葛亮认为曹操气数未尽，再者曹操活着可防孙权北上
谨以此文献给吾皇曹公讳孟德陛下 曹操：“啊嚏！！！对不起，我今天有点感冒，杨秘书——人都来了吗？” 杨修：“报告首长，人都到齐了，请您指示。” 曹操：“吭——哼！今天把大家请来，主要是想讨论一下当前的局势和我们下一步的行动。自从张鲁率残部接
诸葛亮是中国古代最受赞誉，也最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国时期至今，虽历经1700多年，他仍为世人称颂，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。其实，历史上的诸葛亮并不像《三国演义》中描写的那样料事如神、完美无缺。
一。概述： 建安五年（公元200年）曹操破袁绍于官渡。 建安六年在仓亭再败袁绍。 建安九年占领业郡。 建安十年春正月斩袁谭于南皮，袁尚和袁熙投奔北方的乌桓部落，夏四月，乌桓攻鲜于辅于獷平，秋八月曹操赶到，将乌桓逐至塞外。 建安十一年四月破壶
陈宫之所以背叛曹操迎吕布。是因为2个原因： 一、操因陈留名士—前九江太守边让等人出言讽刺，大兴杀戮。诛杀了不少当时被认为是贵族士大夫的名士。 《三国志—魏书—吕布传》注引，鱼氏典略曰：陈宫字公台，东郡人也。刚直烈壮，少与海内知名之士皆相连结
