说到九月九日重阳节，人们首先想到的应该是王维的这首诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。确实，重阳节这一天离别的人太多了。我国古代
作者：邓结甘肃临夏等地保安族传统纪庆节日，每年伊斯兰教教历的九月选一吉日举行。相传伊斯兰教创始人穆罕默德的女儿哈其麦与阿里结婚时，阿里非常贫穷，哈其麦伤心地哭着
作者：邓结酒是感情的催化剂。因酒能助兴，活跃气氛。故在民间有“唱歌师傅”和“跳舞导师”之称。每逢喝酒，歌和舞是少不了的。每逢喝酒，必有歌舞来助兴。因此，怒族民间
作者：桂婷“蹬窝罗”主要流传于德宏傣族景颇族自治州梁河县的关漳、弄丘、弄别、丙界、永合、横格、勐科、别董、弯中、英傣等阿昌族村寨及保山地区腾冲县新华乡的梅子坪、
作者：邓结西迁节是二百多年来锡伯族人民的民族传统节日。在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。据史料记载，乾隆二十九年（1764）的
作者：林林4月17日，在澜沧拉祜族自治县景迈山古茶林里，当地的布朗族群众自发举行祭茶祖仪式，与四方宾客一同载歌载舞，欢度当地传承千年的山康节。山康节是居住在景迈
作者：林林 东乡族的圣纪节圣纪节。亦称“圣纪”，阿拉伯语“冒路德”之意译。纪念穆罕默德诞生和逝世的节日，为伊斯兰教历三月十二日举行。届时，东乡族穆斯林
作者：桂婷芦笙舞是拉祜族舞蹈中最富民族特色的集体舞蹈，多在春节和中秋之时跳，先由村寨长老在广场上放有稻谷、玉米、甘蔗、果品、茶叶等物的篾桌旁向神祈祷，然后全寨人
作者：桂婷畲族的民族起源瑶族说关于畲族来源众说纷纭，莫衷一是，有人主张畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”（又称“五溪蛮”），与瑶族同源，持此说者比较普遍。自古畲
作者：邓结畲族敬奉鬼神，十分崇拜祖先，民间舞中多有表现。如福建的“刀铃舞”、“龙头舞”和“踏步舞”等。“龙头舞”是畲族迎祖请龙头公仪式上的舞蹈，“踏步舞”是祭祖
作者：桂婷傈僳族的起源与历史来源每个民族都有自己的发源地和民族特色。傈僳族发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族。在跨越历史长河
作者：林林哈尼族是宁洱县宁洱镇温泉村地道的世居民族。每年农历二月的第一个属猪日，是哈尼族传统的红蛋节（哈尼语：普玛图，类似汉族的春节），活动连续进行三天。第一天
作者：邓结流行于红河南岸，故又称为“江外”彝族舞蹈。彝语称“裁比”，意思是成双成对跳起来。当地汉族人民称这种舞蹈为“龙纵”，又认为是欢乐的动作，故也叫“乐作”。
作者：林林12月27日，云南省彝学会在昆明世博园欢庆彝族十月年，来自全省的1300余名彝族同胞到场庆祝，省内知名彝族企业家、彝族学者等召开座谈会，就民族发展、企
作者：桂婷彝族年是彝族的一个重要节日，从古至今，彝族的人民对于过年十分重视，其内容很丰富，十分热闹，充满了浓厚的色彩，更是一个民族特色的体现。彝族年是几时呢？彝
作者：林林在西藏，藏历新年是众多节日中最隆重、最富有民俗气息的节日，藏语称为“洛萨”。西藏各地群众过藏历新年的时间不尽相同，而拉萨及西藏大部分地区以藏历正月初一
作者：桂婷花灯节开始于明永乐七年，即1409年，由格鲁派祖师宗喀巴于正月十五日，在拉萨创办传昭法会时，陈列各种供品，隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日，从此以后
作者：桂婷藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即农历丁卯年（公元一０二七年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。藏
作者：林林回族的法图麦节在每年的斋月十四，即伊斯兰教历九月十四日。为纪念穆罕默德的女儿、阿里的妻子法图麦，由回族妇女亲自出动，收敛钱粮，选择一个住宅宽敞的回民家
作者：林林1月10日是加勉苗族同胞一年一度的“开秧节”。虽然雨雪交加，雨雾蒙蒙，为庆祝“开秧节”的到来，当天，该乡各村寨的苗族同胞和苗族儿女纷纷播撒种子、打糯粑
