赤壁之战后,曹操不敢再轻易南下,鼎立格局初步奠定。刘备图蜀成功,并据有汉中。建安二十六年(221),刘备昭告皇天后士,即位于成都,建国曰汉,史称蜀汉,疆土辖有汉中、巴、蜀。纵观蜀汉历史,它是一段刘氏政权忙于征伐,忙于开拓的历史。蜀汉统治者孜
三、治水的证据 一九九八年，一场特大洪水，从天而降。可以这么说，当时是用了倾国之力，才艰苦的挺过了难关。这场大水是有史以来最大的一场吗？是唯一的一场吗？是古人们能够应付得了的吗？这样高的水位，可能漫过大运河一带底矮的平原吗？ 这个平原，是一
四、邗沟 邗沟，大运河最南端的一段。《左传》哀公九年（前486年）：“吴城邗，沟通江淮”，那么，江汉的“沟通”无疑就更为久远。它究竟“沟通”于什么时候？成湖之前吗？ 首先，水从何处而来？ 太湖流域，有自己的出海口，如非人为的开拓了大运河，它
五、九州 禹分天下为九州，是否确有其事呢？让我们先来逐一解读九州的含义，由此分辨真伪，以便更透彻的了解历史。 冀：北田共。北田，北方的土地。共，拱。北方，对古人来说，是祭祀时所面对的方向，也是神灵所在的方向。“斗北而众星拱之”，因此，古人对
有人说，夏古音巴，那么禹，是否就是俞？巴是大蛇，是否隐喻着龙？龙虎图腾与白虎之间，有没有联系？明玉珍定都重庆，为什么国号是夏？让我们沿着大量的踪迹，拨开迷雾，在蛛丝马迹中搜寻那些失落在远古的秘密…… 一、龙舟与端午 迷雾紧锁的大江上，隐约传
十、女青 两千多年前的一个夜晚，一个来自巴郡的年约五旬的女家长，溘然长辞。卧榻之旁，始皇怀着复杂的心情，默默的注视着她。《史记》、《汉书》都有关于她的记载。这个女人叫“巴青”，丹青的青，青石的青。始皇还专门修建了豪华的“怀青台”来纪念她。或
十一、道教的兴起 文翁“见蜀地辟陋有蛮夷风”，因此兴学，说明蜀人尚属化外愚民。但为什么在短短的时间内，以老庄思想为依托的道教会率先在蜀地蓬勃兴起？没有强大的“群众基
十二、南北朝臆说 共工，恭工，敬重“工”的意思。他是黄帝的后裔，古文献中谈到他的地方非常多，而且，几乎都与治水有关。在与祝融争位的斗争中，他失败了，怒触不周之山。触，触及，到达的意思；怒，只是对失败加以掩饰的一种说法。这个时候，不周之山出现
十三、三星堆文明 史载，鳖灵在郫邑治水有功，受禅杜宇而为蜀王，是为开明氏，传一十二世。这段历史是无庸置疑的，而郫也给我们做出了最好的解释：卑，是低矮的意思，右边的偏旁，则表示的是堤坝。与防风一样，郫处在低洼地带。 所谓低洼，是相对水势而言的
十四、没有说完的话 历史是神圣的，我们应该一丝不苟的致力于恢复它的原貌。以上论述，既是一种推理，也是一些猜测。由于不敢保证所有资料都具权威性，因此，期望得到大家的指正。还想补充一点，是关于上古的神话传说，因为这个论说的基础，一部份是建立在它
