五、九州 禹分天下为九州，是否确有其事呢？让我们先来逐一解读九州的含义，由此分辨真伪，以便更透彻的了解历史。 冀：北田共。北田，北方的土地。共，拱。北方，对古人来说，是祭祀时所面对的方向，也是神灵所在的方向。“斗北而众星拱之”，因此，古人对
有人说，夏古音巴，那么禹，是否就是俞？巴是大蛇，是否隐喻着龙？龙虎图腾与白虎之间，有没有联系？明玉珍定都重庆，为什么国号是夏？让我们沿着大量的踪迹，拨开迷雾，在蛛丝马迹中搜寻那些失落在远古的秘密…… 一、龙舟与端午 迷雾紧锁的大江上，隐约传
十、女青 两千多年前的一个夜晚，一个来自巴郡的年约五旬的女家长，溘然长辞。卧榻之旁，始皇怀着复杂的心情，默默的注视着她。《史记》、《汉书》都有关于她的记载。这个女人叫“巴青”，丹青的青，青石的青。始皇还专门修建了豪华的“怀青台”来纪念她。或
十一、道教的兴起 文翁“见蜀地辟陋有蛮夷风”，因此兴学，说明蜀人尚属化外愚民。但为什么在短短的时间内，以老庄思想为依托的道教会率先在蜀地蓬勃兴起？没有强大的“群众基
十二、南北朝臆说 共工，恭工，敬重“工”的意思。他是黄帝的后裔，古文献中谈到他的地方非常多，而且，几乎都与治水有关。在与祝融争位的斗争中，他失败了，怒触不周之山。触，触及，到达的意思；怒，只是对失败加以掩饰的一种说法。这个时候，不周之山出现
十三、三星堆文明 史载，鳖灵在郫邑治水有功，受禅杜宇而为蜀王，是为开明氏，传一十二世。这段历史是无庸置疑的，而郫也给我们做出了最好的解释：卑，是低矮的意思，右边的偏旁，则表示的是堤坝。与防风一样，郫处在低洼地带。 所谓低洼，是相对水势而言的
十四、没有说完的话 历史是神圣的，我们应该一丝不苟的致力于恢复它的原貌。以上论述，既是一种推理，也是一些猜测。由于不敢保证所有资料都具权威性，因此，期望得到大家的指正。还想补充一点，是关于上古的神话传说，因为这个论说的基础，一部份是建立在它
有人说，夏古音巴，那么禹，是否就是俞？巴是大蛇，是否隐喻着龙？龙虎图腾与白虎之间，有没有联系？明玉珍定都重庆，为什么国号是夏？让我们沿着大量的踪迹，拨开迷雾，在蛛丝马迹中搜寻那些失落在远古的秘密…… 一、龙舟与端午 迷雾紧锁的大江上，隐约传
二、良渚文化 太湖流域的良渚文化，是个高度发达的文化。但四千多年前，似乎一夜之间，突然神秘消失。 据南京地理研究所的结论，整个太湖底部，是黄土层硬底，湖水直接覆盖在黄土之上，未发现海相化石及沉积物，相反，却发现大量文化遗存。湖底，至今尚保存
六、大禹的启示 大禹的故事，令人深思。他的政治中心究竟在哪里？如在三峡之下，显然他不会拓宽三峡，让汹涌的洪水去冲毁自己的国家。如在黄河流域，那他为什么要去疏通三峡？向巴人奉献爱心？那又为何要置下游人民于水深火热而不顾？再说，南蛮会拱手让道，
七、渐浮水面的巴 1976年，在河南安阳小屯村，发掘了一个古墓，墓主叫妇好，是殷王武丁的夫人，也是祖庚、祖甲的母辈，卜辞上的“母辛”。她生活在公元前12世纪前半叶，是已知的最早的女政治家、军事家。据甲骨记载，妇好不仅主持祭占，还带兵打仗，并
