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  • “墓碑上的考妣三字解读与典故

    古代称已死的父母。父死后称“考”,母死后称“妣”。语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔。”汉郑玄注:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲于考也。”古代墓碑上常刻有“显考”“显妣”“先考”“先妣”。古代也有

  • 古人在占梦中追寻历史的最佳资料

    我觉得很有趣,古人为什么都喜欢占梦呢?也许他们相信这样可以给一些难以解释的事情找到合理的说法。经典的《诗经》、《尚书》、《周礼》等经书中记载了很多占梦的故事,还有一些天子在梦中获得珍贵的启示,这些梦境与现实有着极其密切的 " &

  • 七步之道:经典典籍焕新篇

    1、七步之才的意思 有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。 2、七步之才的主人公-曹植 曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏诗人、文学家,建安文学的代表人物。他是魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生

  • 算命能否准确预见未来?古人借助何种方法求得答案

    你是否也曾被那些自称会懂八卦、看手相面相、能解灾避祸的算命先生迷惑过?事实上,算命方法众多,其中四柱法是最常被用到的一种。该法依据《周易》、天干地支等推算人的生辰八字,以阴阳五行的演算来预测命运,旨在为古代人民提供了一 " &

  • 兵贵神速的典故

    兵贵神速的典故:郭嘉,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人。他足智多谋,受到曹操的信任和重用。曹操打败了占据冀、青、幽、并四州的袁绍,杀了袁绍长子袁谭,袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走,投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。 "

  • 九年级历史复习资料中国古史少数民族王朝世婚制度

    九年级历史复习资料:揭示历代中国王朝的“一荣俱荣,一损俱损”式婚姻集团 陈寅恪在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》中提到,李唐皇室在婚姻上一开始更倾向于选择关陇集团,但武则天入宫后,山东集团成为了联姻对象,从而形成了李武韦杨婚姻 "

  • 为何古籍记载,祖宗应是回纥?

    年代开始,回鹘由于地理环境等多种原因,逐渐南迁。到了10世纪中叶,回鹘南移到今天的新疆地区,成为维吾尔族、哈萨克斯坦等民族的祖先。喏,小生今天刚刚了解到回纥族的历史!原来我们维吾尔姓氏的源头可以追溯到他们呀。话说,怎么读 "

  • 中山装:历史与文化见证的服饰魅力

    中山装是以孙中山的名字命名的一种服装。很多著名人物如蒋介石、、周恩来、都常穿着中山装。由于中国著名人物经常穿着中山装示人,所以西方人称呼中山装为毛装(Mao Suit),但中国却从未有如此称呼;日本人称呼中山装为人民服。这种服装 "

  • 衣襟与服饰文化:传统服装衣襟的独特印记

    人类大多数都是右撇子,所以无论在东方还是西方的文化里面,都不免会出现重右轻左的现象。单从衣襟的处理方法,便可以看得出历来都是左撇子吃亏的。中国的传统服装,两边衣襟的穿法,自古以来都是左襟叠盖在右襟之上,而因为衣襟是朝右 "

  • “九年级历史复习资料少数民族王朝世婚制度详解

    九年级历史复习资料:揭示历代中国王朝的“一荣俱荣,一损俱损”式婚姻集团 陈寅恪在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》中提到,李唐皇室在婚姻上一开始更倾向于选择关陇集团,但武则天入宫后,山东集团成为了联姻对象,从而形成了李武韦杨婚姻 "

  • 台湾用天干、地支数月、年月日有何典故

    我曾经好奇古代的人们没有台历,那他们是如何知道今天是几号,这个月是什么月份,今年是哪一年的呢?原来他们运用了中国古代历法的符号系统——天干地支。这个天干地支简称为“干支”,当然还有古代的“枝”。据说早在五千年前,黄帝的手下, "

  • 地府风大势由内而外,中国古韵入境域

    上古时期的北京依傍山峻地处北方,位于南方的平原上,地域独特、地势险要,以此吸纳了仁德、灵气。北京的建造可以追溯到三千多年前,作为军事和文化中心从未间断,一直被风水大师视为“群山环拥、四面水抱”的理想都城。最早有关北京的记载 "

  • 中国情人节与元宵节

    知名民俗学家齐守成表示,将七夕节当成中国情人节是对七夕节的一种误读。事实上,中国情人节确实有,但不是七夕,而是正月十五元宵节,即上元节。相传农历七月初七这天是牛郎织女鹊桥相会的日子。所以,很多人已经把七夕当成了中国情人 "

  • 仙女造桥:故事的真实性?为何要造桥?

    今天说到的神话故事是仙女造桥的故事。很久以前,上天三元仙子每年中元节去承受人间的香火供奉,不巧这一年上元仙子因为有事不能离开,只好拜托其他两位仙子飞下天界。她们见这里海秀山奇、人民淳朴,便心生爱意。为回报百姓的祭奉盛情 " &

  • 溯源渊薮,探寻古国先民与建国缘由

    style=”text-align: center;”>楼兰古国的深刻蕴含楼兰人的论断源于近年来楼兰人类学和楼兰语言学的研究结果。据北大考古系教授林海村指出,楼兰人使用的官方文字为中亚

  • 化雁传奇:一只翅膀见证的动人故事

    是黄帝的侍女,长得非常美丽,一身肌肤洁白如雪,品莹如玉,润滑如脂,故名为。是鼓瑟的高手,每当她在都广之野,伸出她那一双纤纤玉手,鼓起五十弦的瑟耐,那鸾鸟会不由自主地随瑟鸣唱;凤凰会情不自禁地翩翩起舞;灵寿之树也纷纷绽开 " &

  • 洛水女神宓妃

    宓妃,古代汉族神话传说中的洛水女神。溺死于洛水,遂为神。宓妃原是伏羲氏的女儿,黄河水神河伯之妻,羿射伤河伯后,宓妃与羿结合。宓妃原是伏羲的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。那时,居住在洛河流域的是 "

  • 中国传统门神技艺:探秘历史根源与传承

    门神是谁?两个门神是谁?贴春联和贴门神的由来——春节,是中华民族百节之首。在我国历史文明中,庆祝春节的习俗很多,至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。贴春联,是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时 "

  • 传承百丈的古韵,溯源三潭印月之源。

    三座石塔耸立于西湖之中,形如宝葫芦,矗立于波光粼粼的湖面上。每当中秋佳节,明月高悬,人们喜爱在石塔特制的圆洞内点燃灯烛,用薄纸将洞口覆盖,湖面上就会映现出许多的小圆月,形成了令人惊叹的景象:月映塔,塔映月,宛如天成之美。 " &

  • 北冥鲲鹏:神鸟传奇,振翅破苍穹

    鲲鹏上古时期,《山海经·大荒西经》有载:“有鱼偏枯,名曰鱼妇,颛顼死即复苏⋯⋯蛇乃化为鱼,是为鱼妇,颛顼死即复苏”。现译本白话这样翻译:“有一种鱼,一边是枯萎的,名叫鱼妇,据说是颛顼死而复生变化成的⋯⋯蛇就变成鱼,于是有了鱼妇 &quo