本文对戊戌变法是一新的解剖。文风飘逸，见解独到，值得一读。
蓝衣社又名力行社，稍后更名为复兴社，贺衷寒、邓文仪、郑介民、胡宗南、刘健群、桂永清等等都是核心人物，戴笠在其中是很小的角色。
大明帝国的产值及其崩溃 话说公元1368年大明王朝取元朝而代之，开国皇帝朱元璋出身贫寒，幼年时放过牛当过和尚，对贪官污吏极为愤恨。因而他坐上金銮宝殿后，贪官污吏就倒了霉，他杀了千千万万贪官污吏，甚至于连他的女婿走私谋利，也被杀了头。他恨急了
1260年初，从蒙、宋前线匆匆北返的忽必烈抵达燕京。他在燕京附近驻扎了将近三个月。蒙哥汗亲征时留镇漠北的阿里不哥，竭力诱使忽必烈口到草地，好逼迫他就范，再名正言顺地登上大汗宝座。忽必烈则清楚地意识到，在阿里不哥鞭长莫及的情况下，自己在控制和
矛盾的事物，是既对立又统一。对立能进到统一，是因事物的矛盾可以转化，而这种转化是在一定条件之下才发生。而其之所以能转化，是在其对立可以统一的基础上。智愚也如此。 在这里，着重探讨的是智愚，及其在什么条件之下引起转化，并弄清楚智愚及其转化的原
历史上的关羽，在其身后由侯而王、由王而帝、由帝而圣不断推崇过程中形成的关羽文化，是个复杂的社会历史现象和文化现象。如今我们如何看待这一现象，对关羽文化正确估量、评判、扬其精华，去其糟粕，使之与时俱进，发挥传统文化在当今时代的积极作用，这是研
（一） 诸葛亮文化既具有广义文化的含义，也具有狭义文化的含义。从广义文化的含义来讲，所谓诸葛亮文化是指诸葛亮-生，尤其是指诸葛亮在出山从政掌握了蜀汉大权之后，他的意识形态及其在他的意识形态指导下所建立的制度、组织机构，及其规范管理下所创造的
诸葛亮高卧隆中,声称自己“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”《蜀书诸葛亮传》实则是“藏器在身”,胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云:“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问诸葛亮可仕至何官时,“亮但笑而不言”。《蜀书诸葛亮传》笑而不言
中国传统文化是中国人民经历漫长岁月之后，形成的一种特色文化。它是中国人民智慧的结晶，是中国历经革命、战争、政治变革和现代化进程而发展的一种基石。中国传统文化的演变历程可以追溯到古代
九一八事变是中国近代史上的一件重大事件，它发生于1931年9月18日，标志着日本帝国主义对中国的侵略进入了一个新的阶段。本文将围绕九一八事变的历史背景和影响，分析它对中国近代史的重