中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样，其产生是必然的。确切地说，它是原始人类幻想和想像的产物，反映的是原始人类企图征服自然、支配自然的愿望，是以原始社会的现实生活为基础的，而非纯意识的，也可以把它称为人类童年时代的产物。 在我国浩
原文标题:中国人跟佛祖学过生日据说，孔子的诞生日是9月28日，今年是孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的是，孔子在世的时候不仅没有见过这么讲究的生日party，连句生日快乐都没听到过--那个时代的人尚不知生日为何物
??《笑傲江湖》 天下风云出我辈， 一入江湖岁月催。 鸿图霸业谈笑中， 不胜人间一场醉。 蜀汉政权是在公元263年灭亡的，而东吴是在公元280年灭亡的。蜀汉相对东吴来说，地理条件更加险要和易守难攻，而且诸葛亮善于治国是历史上所公认的，在三国
首先切入正题前看史记中这么一段：[李广见草中石，以为虎而射之，中之没镞，视之，石也，因更复射，终不能入。]所谓“谈虎色变”，虎在世人的印象中，是能给人带来致命威胁的猛兽，当李广误以草中石为虎时，他本能的把虎视为强大的敌人，他不射死虎，就是虎
们常说：“蜀中无大将，廖化为先锋。”说的是三国后期，蜀国因没有什么好的将领，而导致只能用能力不强的廖化担当先锋的尴尬局面。而人们普遍认为造成这个原因的主要有两个因素：一是刘禅的昏晕无能，另一个是蜀国的地理位置关系。 而我认为蜀国无大将的原因
历史往往是残酷的，史书所言常常有失公道。陈寿的《三国志》评维曰：姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。孙盛的《晋阳秋》更讥其为“亡国之乱相”。呜呼，余读史至此，悲愤莫名！ 姜维以羁旅之孤臣，负军国之重托，内有庸君懦臣，竖阉
历史往往是残酷的，史书所言常常有失公道。陈寿的《三国志》评维曰：姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。孙盛的《晋阳秋》更讥其为“亡国之乱相”。呜呼，余读史至此，悲愤莫名！ 姜维以羁旅之孤臣，负军国之重托，内有庸君懦臣，竖阉
三国时代，我喜欢的惟独一人 夏侯敦字元让，在少时，刚刚接触三国游戏的时候，我莫名其妙地选择了曹操为君主，和朋友一起开创三国的历史，曹操手下如云，但我却偏偏看上了夏侯敦，刚刚认识他的时候，感觉他一个字酷，惟独是他，单眼视人，文武兼备，可算是一
姓名∶张辽 性别∶男 所属∶魏 字号∶文远 生年∶汉灵帝建宁二年（公元一六九年） 卒年∶魏黄初三年（公元二二二年） 籍贯∶并州雁门马邑人（今山西朔县） 官至∶前将军晋阳侯 容貌∶未有相关记载 相关人物∶丁原吕布曹操孙权张虎关羽李典 张辽简明
过年总得有点花样吧，大家吃过了军事，权术的大餐，现在给大家来点小菜，可要细品哦！ 以前大家也讨论过竹林七贤，也算是当时的文人高士吧，由此才想谈谈当时流行的哲学思想——魏晋玄学（魏晋时期老庄思想的部分升华并融合儒家经义的产物。呵呵，这样的定义
秦始皇兵马俑的塑造技法是“模塑结合”，但这种模塑结合的归纳有许多地方值得探究，把握得不好，很可能影响对秦兵马俑造型艺术成就的估价。 兵马俑塑造中，基本的塑造技法是用泥条盘筑出空心的陶俑陶马形体，然后再二次覆泥或多次覆泥，并以堆、贴、捏、塑、
