作者：桂婷虾灯捕虾的方法是在入海口的河滩里摆放虾笼，傍晚时分，在没有阳光的灰蓝冷色调下，在虾笼里的上方点上油灯，诱虾入笼。京族拉大网是京族捕捞鱼虾的方法，京族三
作者：桂婷京族拥有本民族的文字：喃字，京族的歌谣、谚语、格言、故事传说和宗教信仰等，都有相应的历史文献资料，而这些文献资料就是用喃字记载的。到京族三岛采风，我曾
作者：桂婷《并蒂莲》相传在遥远的古代，京岛万尾有个苏公子，长得气宇非凡，眉清目秀，他非常的孝顺。只可惜他的老父亲病逝得早，老母亲又不幸得了重病，不能行走，瘫痪在
作者：陈俊倩在历史悠久的华夏大地上流传着许多自古以来被人们守护的传统文化，这些文化也包括茶文化，中国是茶文化的起源，经过多年的传承和不断改善，人们将茶文化变得更
作者：桂婷达比亚是怒族古老的弹拨乐器，多用于独奏或民间歌舞伴奏，流行于云南省怒江傈僳族自治州的贡山、碧江、福贡、兰坪等地。达比亚：怒族弹拨乐器。又称“达边”，当
作者：桂婷“撵鬼舞”(普米语“醒英蹉”)是兰坪普米族“师毕米”(巫师)为病人或遭祸之家举行“璀凯”(汉称“送替身”或“退口舌”)仪式时所跳的巫舞。璀凯一般是在晚
作者：林林【导语】：布朗族是中国西南历史悠久的一个古老土著民族，主要聚居在云南省西双版纳勐海县的布朗山和西定、巴达、打洛山区，其余的散居在临沧、思茅等地。布朗人
作者：桂婷老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时，要绘画各种各样的佛神、人物、动物、植物以及妖魔鬼怪的形象，并对他们进膜拜与祭祀，这种服务于宗
作者：桂婷从东巴教的经典及其活动内容等方面看，它基本上是在原始巫教的基础上形成和发展起来的，因而保留有较浓厚的原始宗教信仰的残余。东巴教所宣扬的核心观念便是万物
作者：桂婷哈萨克族文化是在一个闭塞的生活环境下形成的。哈萨克族人民在辽阔的疆域，把自然与人的情感相结合，而创造出哈萨克族特有的灿烂文化。哈萨克族是一个勤劳勇敢的
作者：林林“姑娘节”是由哈尼族过去“红鸟阿伍强扎”（煮糯米蛋饭吃）的习俗演变而来，村里某个姑娘准备出嫁了，同辈朝夕相处的姑娘共同煮糯米蛋饭吃一顿告别饭，借以交心
作者：桂婷刺绣是白族文化的生动表现，千百年来，白族人民克服各种恶劣的生存环境。把大自然写进绣品中，用勤劳智慧的双手谱写艺术的篇章。独树一帜的白族刺绣，在历史的长
作者：桂婷中国自古就有乞巧节，也可以说是姑娘节。而在侗族文化中也有一个姑娘节，不过侗族的姑娘节不同于乞巧节。侗族姑娘节有一个动人的传说故事，是为了纪念侗族英雄而
作者：桂婷瑶族是中国一直非常古老的少数民族，瑶族大多居住在山区，而瑶族有着自己的风俗文化以及传统节日。瑶族的抛花包就是当地的一种娱乐形式。那么，大家对于这种瑶族
作者：桂婷瑶麓死了人，丧家要举行“砍牛”祭祀活动。这是堪与西班牙斗牛相媲美的壮举。丧家的女婿在围观众人的呐喊喝彩声中与牛搏斗，当众杀死牺牲品。这是十分热闹而壮观
作者：桂婷羌族是一个古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载。他们主要生活在青藏高原东部边缘。这里山高谷深，林茂水急，物华天宝，资源丰富，盛产
作者：桂婷羌族具有自己民族特色的丧葬习俗。葬式分火葬、土葬、岩葬、水葬几种。火葬是其传统葬俗，每个家族或早期部落都有自己的火坟场，用石砌围圈，往往有碑记载姓氏与
作者：hujunfen衰老是一个自然的生理过程，虽然不可避免，但合理的保养可以延缓其进展速度。更可怕的是，绝大多人都在不知不觉中加速衰老的速度。今天，我就来告诉
沥粉贴金是汉族建筑彩画工艺之一，即用装有胶和土粉混合成的膏状物的尖端有孔的管子，按彩画图案描出隆起的花纹，上面涂胶后贴以金箔，以求图案有立体感。这种古老的汉族民
陕西皮影是一种较为古老的艺术形式，表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用陕西特色的“碗碗腔”或“弦板腔”唱述故事，有着浓厚的秦人气息。以前每逢过
