说到王莽其实也还是很有说法的一个人有的人说他是穿越的人但是仔细的研究这个人一生也还是有不少的故事可言的，纵观王莽一生其他都是非常的节俭的，而且思想也非常的高尚，但是就
我们今天一起来看看中国古达的清朝，说到清朝小编相信很多人都是知道的，清朝是中国历史上非常著名的一个朝代，而当时清朝最开始的时候经济还是很发达的，而到了清朝晚期，社会局势则
说起奥古斯丁卢梭，他是思想家中的巨擘，为人类留下了非常丰富的精神财富，对比奥古斯丁与卢梭俩人，最大的共同点就是那本《忏悔录》。这两个人的忏悔录都是以自传的形式出现的，并且
尊王攘夷，很多人也许听说过，这是春秋时期出现的一种思想，当时的王指的自然就是周天子，而夷指的就是外族，是相对于当时的非周朝地盘的国家来说的。而且，这种思想后来也流传到了其他
说到孟德斯鸠，相信学法律的朋友们对这个人绝对不会陌生了。孟德斯鸠是欧洲18世纪最具有代表的人物之一，是法国著名的启蒙思想家，同时也是西方国家学说的奠基者。在孟德斯鸠的一
伊壁鸠鲁学派是历史上最具有影响力的哲学学派之一，延续了有4个世纪之久。伊壁鸠鲁学派广泛传播在希腊和罗马世界，系统的对伊壁鸠鲁的学说进行了宣传和保存。斯多葛学派是一位
说到朱熹也还是有不少人都知道这个人的，非常的厉害，那么很多人也都说了，这个朱熹是有思想主张的，那么这个朱熹的思想主张是什么呢？朱熹的这个思想主张对后世的影响又是什么呢？这些
崇洋媚外是近几年被批评比较多的一种现象，我们日常生活中，难免会碰到一些崇洋媚外的人，但之所以会产生这样的思想，跟我们此前的历史有着直接关系。近代中国有着一段非常耻辱的历
帝位世袭比禅让是一种含有进步意义的新制度。凡是一种制度当它是新的时候，总要遭到各种形式的阻碍。有扈氏反对帝位世袭，羿夺夏帝位，寒浞篡羿位，实际上都是社会衰朽力量的表现。夏后氏与有扈氏、夷羿、寒浞间长期战斗，正是新制度与社会衰朽力量间的斗争。
关于王莽在摄政和称帝时期的民族政策以及处理民族关系的一些做法，学术界历来就有不同的看法和评价。相对而言，对其否定者多于肯定者。持否定态度者大都认为，王莽的民族政策破坏了自汉武帝以来中国与周边各族人民之间的友好关系，王莽“
理论源自问题。作为一项理论建构，“汉学主义”背后的问题脉络在于，中国，乃至整个东亚知识分子在当代全球知识场域中的思想贡献是什么？相信每一位当代中国学人内心都有一个隐痛，它就是据说来自撒切尔夫人的苛刻判
皮锡瑞(1850-1908)字鹿门，长沙善化人，以经学鸣于晚清，著述弘富，实是一位及其博通的学者，也是晚清湖南维新运动中一位重要的宣传家和实干家。
随着普京逐渐摆脱“强力集团”，俄罗斯社会在从1990年代的自由摆向普京时代的保守后，有望再次以稍小的幅度向自由方向摆动。只是，普京可以轻易地控制这种摆动的幅度。
中国自鸦片战争以来，民族危机日趋加重，甲午战争一役，更给中国带来巨大震动，亡国、亡种乃至民族文化的毁灭顿成迫在眉睫的威胁。康有为以极大的爱国热忱，奔走于救亡活动，而保教又是其活动的中心内容之一。
中国文人的治学富有通晓人文、社会、政治和历史知识的传统，对于科学技术却少有涉猎。不论是先秦儒学、汉代经学、魏晋玄学、宋明理学都在不同程度上有轻视工艺、技巧和货殖的倾向，但对于饮食却是一个例外。在这操作性很强的知识领域，上至王公贵族，下至骚人
孟子不仅在中国思想发展史上是一个承上启下的人物，而且在人的主体意识的发展链条中也起着举足轻重的作用。他上承孔子思想之统绪，下启宋明理学之端倪，直接从人之内在心性出发，发掘他所理解的道德主体的价值和实现方式，一次又一次地张扬着自己的主体意识。
在历史上，王莽也是备受争议的。有人说王莽是我国历史上首位社会改革家。胡适在评价王莽的时候，称王莽就是1900年前的社会主义帝王。可是王莽的改革最终也是失败，这和王莽的性格是有关系的。王莽的刚愎自用以及不切实际，让其领导班子失去了威信。一起看