景颇族是云南少数民族，也是一个跨境而居的民族，在缅甸称为“克钦”，印度称为“新福”，越南称为“滇颇”，全球景颇族约200
目前中国国内居住的景颇族人数最多的地方就是陇川。陇川，傣语称“勐宛”，意思是太阳照耀的地方。相传1000多年前，景颇族先民就从白雪覆盖的青藏高原上迁徙到湿热多雨的高黎贡山余脉丛林。这里阳光温暖、雨水充沛，加上景颇族先民对太阳神特别地敬重，也
2023-06-16随着目瑙纵歌歌鼓，景颇女子跳起彩扇舞。景颇族是云南少数民族，也是一个跨境而居的民族，在缅甸称为“克钦”，印度称为“新福”，越南称为“滇颇”，全
2023-06-16 景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代，其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、明、清至新中国成立前，又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等
2023-06-16 景颇族，中国云南世居民族之一.由唐代“寻传”部落的一部分发展而来景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代，其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、
作者：桂婷新娘进院时，要举行过草桥仪式：在六蓬棒升草上拴六个猪头，在一蓬棒升草上拴一只孵蛋的母鸡，由新郎牵着新娘从这个草桥上跨过去，以象征将来家业兴旺，猪有一千
作者：桂婷景颇族能歌善舞，他们有许多形象生动的舞蹈。在许多节日庆典活动中，景颇族都举行歌舞活动。最主要的节日有“目脑(总戈)”节、新米节和采花节。“目脑”的意思
作者：桂婷一、射荷包这是景颇族的传统节目，节日里，姑娘们把绣好的荷包用细绒吊在竹竿上，用树枝左右摇动，让小伙子射击，谁先射中荷包，就把水先洒到谁的嘴边。荷包里一
作者：桂婷景颇族的风俗习惯。但山官和富裕户也有一夫多妻的。在家中，父亲是家长。有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓，无子嗣时可收养子，权利义务与亲生子一样对财产实行
作者：桂婷到了景颇族地区，应尊重他们的风俗习惯。骑马入村过寨，到了景颇族山寨外，要下马步行。进入景颇族山寨，切记不能为了表示你的友好而去摸景颇族人的头，也不能从
作者：桂婷景颇族一般行土葬，但也用火葬的。成年人死后，家属立即在家门前敲响鋩锣，并且鸣枪数响，向邻居近亲报丧，人们闻声立即前来帮助料理丧事。当晚，同寨或附近村
作者：桂婷景颇山的夜晚特别迷人。朦胧的月光下，聚集着一群景颇族男女青年，他们或吹箫或唱歌，情绵意笃。这种热闹场面，当地人叫“串姑娘”(一种求爱方式)。其实，“串
作者：桂婷在景颇山区，寨与寨之间显眼的山坡上，盖有较大的茅屋，即“公房”，是专供男女青年交往和谈情说爱的场所。在公房里，大家围坐在火塘边，边说笑边对唱，以歌唱的
作者：桂婷景颇族民间传统体育项目主要有“汤碟”(即“标准靶”)、“刀术”和爬滑竿等。“汤碟”： 汤碟”是景颇族成年男女最喜欢的体育项目之一。汤碟”的具体做法和打
作者：桂婷云南省陇川县是景颇族的主要聚居区，这里的恋人之间联系不写信，而是以物代之，十分有趣。如男子爱上姑娘，即用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒，再用线精巧地包
作者：桂婷景颇妇女不厌其烦，常常是从天亮织到太阳落山。如今依然保持着传统的织锦工艺技术。景颇族织锦编织技术代代相传。自古以来，每个景颇族妇女都要学会纺线织布，姑
作者：桂婷景颇人的结婚仪式比较复杂。结婚的那天，新娘来男方家，新婚夫妇喝过“交杯酒后，由男方家长向新娘讲述家史。随后,新郎的母亲将一只项圈套在新娘的颈上,新娘
作者：桂婷秋天，稻谷成熟了，景颇族农民把割下的第一捆稻谷舂成米，请左邻右舍的男女老少到家共尝新米饭，欢度新米节。新米节在农历八月龙日那天。那天，吃过早饭，客人们
作者：桂婷公巴莱，即过草桥：这是景颇族婚礼中重要的必不可少的礼仪。这个习俗的由来，据说是从景颇族的先人宁贯杜娶龙王的女儿为妻，并用 “公巴草”驱除了龙女身上的腥
作者：桂婷居住在云南省的景颇族人，每年夏历八九月谷子成熟后，家家要举行新谷节。节日前一天，主人拣一捆成熟的糯谷，用插满鲜花的篮子背回家中，摆在鬼门旁边。尔后邀请