《吴宓日记》起自1910年，止于1974年，前后历经半个世纪。其中前十册记录了他1910年至1948年的优裕、华丽、纷繁的生活，于1998年由三联书店出版——留美，与陈寅恪及汤用彤并称为哈佛三杰；创办
日本历史上很长时间都是流行走访婚，一直到江户时代末期，甚至明治初期（19世纪末）。在访妻婚时代，男子夜晚能够到多远的地方去走访女子呢？倘若不是游猎，他们在定居的情况下，晚上游荡的范围方圆不过三十里左右，如此一来，近亲结婚很难避免，上至天皇下
古龙去世已有27年，但他的名字从来未曾远去。就在今年，古龙最全散文集《笑红尘》问世、古龙作品版权以千万成交，与电视剧《天涯?明月?刀》一同成为网络上下热议的话题。在众多的武侠小说家中，古龙是出类拔萃的一位，同时代能与之比肩的仅有金庸和梁羽生
1949年，政权易手，上海文坛的“传奇”时代结束。3年后，张爱玲远走香港。迫于生活压力，这个出身簪缨望族，从未到过农村、从未接触过中国革命的她，却写出了两部政治倾向极其鲜明的长篇小说《秧歌》和《赤地之
1955年，张爱玲从香港移民到美国。就在这一年，她的第一部英文小说《秧歌》在美出版。翌年她到麦道伟文艺营写作。可是，她的第二部英文小说没有《秧歌》的好运。
2023-06-16清末民初少数民族明信片 清代是一个多民族的时代，境内南、北方的少数民族与农业为主的汉族有极大的不同，以妇女的社会角色来看，差异也是巨大
2023-06-16张爱玲 从1966年到1994年近30年间，张爱玲给友人写过84封亲笔信。这批珍贵信札在埋藏几十年后，近日公之于世。 84封信札，内容涉及张爱玲在美
2023-06-16张爱玲晚年 然而人生是诡谲的，一个人太想得到一样东西，上天倒不一定让他得到。张爱玲可以“趁早”出名，但不一定能“痛快”。 1949年，政权易
2023-06-16古龙，本名熊耀华，台湾著名武侠小说作家 古龙去世已有27年，但他的名字从来未曾远去。就在今年，古龙最全散文集《笑红尘》问世、古龙作品版权以千
2023-06-16 日记就是一个人生活的残骸。魂魄已经出窍，活力归于僵化与黯淡。《吴宓日记》不然。它是一面知微见著的镜子，照出20世纪中国现代学人的心灵史
2023-06-16日本走访婚日本历史上很长时间都是流行走访婚，一直到江户时代末期，甚至明治初期（19世纪末）。在访妻婚时代，男子夜晚能够到多远的地方去走访女子呢？倘
作者：姜和婚姻习俗从古至今都有着独特的传统文化，而关于婚姻的习俗在每个地方都得不到了不一样的传承。虽说现在都实行婚姻自由，但在基诺族的婚恋还是有着一种非常特别的
作者：桂婷同姓不婚同姓不婚，是佤族缔结婚姻关系中最严格的戒律。同姓，是指出于同一祖先，具有血缘关系的佤族群体。为了制止同姓婚姻，佤族不仅用非常严厉的民族习惯法进
作者：桂婷不同的国家都有不同的婚恋习俗，而在中国这个多民族的国度，男女的婚恋方式各具特色，特别是少数民族地区。今天我们一起看看白族文化中的婚恋习俗，白族不仅是一
作者：桂婷回族认为，婚姻是构成家族、产生亲族的基础。成年男女因需要而结婚是“瓦直卜”(意为当然)，为繁衍子孙而结婚是“逊奈”(即圣行)。因此，主张回族穆斯林男女
作者：桂婷苗族青年男女认识的方式有很多，但是苗族青年传统的方式就是通过知情人介绍，找媒人上门提亲，而且第一次女方家找尽各种借口拒绝，在拒绝的同时设法打听对方的家
作者：桂婷多数苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”，黔东南苗族则称为“游方”，广