闫春新：《论语》礼乐思想新探"><head ><body><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1003 align=center bor
德性基础和礼乐类型——唐君毅对中国路径的探索"><head ><body><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1003 align=ce
礼乐之间：一个久违的思想空间"><head ><body><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1003 align=center bor
郭店儒简的礼乐思想研究"><head ><body><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1003 align=center border
说起周公，小伙伴们估计都比较耳熟了。周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌的第四个儿子，也就是周武王姬发的弟弟。周公曾经两次辅佐周武王东征殷商，并且制作礼乐。周朝建立之后，周公成为了
说到周朝的一些制度，大家肯定都知道的四大制度，分别是：分封制，井田制，宗法制，礼乐制。那么其中这个礼乐制和宗法制是怎么回事呢？相信大家应该都非常好奇吧？下面就和小编一起来看看吧
我们所讲的金乐，最有名的代表乐器就是钟。钟能代表金乐享有如此崇高的地位，这还得从商周两朝音乐的区别及周朝的礼乐制度说起。...
我们所讲的金乐，最有名的代表乐器就是钟。钟能代表金乐享有如此崇高的地位，这还得从商周两朝音乐的区别及周朝的礼乐制度说起。...
西周乐，在西周，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦、磬、钟、柷等。...
西周礼乐制度更多的是等级制度而非文化制度，目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度，常常贯穿在各种礼的举行中，依靠各种礼的举行来加以确立和维护。 它严格地划
制作典章礼乐东都洛邑建成之后，周公旦召集天下诸侯举行盛大庆典。在这里正式册封天下诸侯，并且宣布各种典章制度。这也就是所谓“制礼作乐”。为了巩固周的统治，周公先后发布了各种文告，从这里可以窥见周公总结夏、殷的统治经验，制定下来的各种政策。周公
中华民族是一个优秀的民族，有着数千年优秀的文化传统，中国文化是人类文化宝库中不可多得的珍宝，然而中国的科学技术发展却落后于美国等西方国家。山西大学文学院院长刘毓庆曾在多种场合下提到过“修复中华传统，重建礼乐文明”的问题。“重建礼乐文明”对于
1919年11月1日，吴虞在《新青年》第6卷第6号上发表了《吃人与礼教》一文，他说：“我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”把吃人和礼教这两者直接画了等号。在此后的近百年当中，“礼”不断被人泼脏水，“积毁销骨，众口
