在中国古代各个名族，因为迷信而举办的一些祭祀活动，而祭祀的习俗在很多名族中都有着很悠久的历史。时代不断的发展，在后人对这些祭祀仪式进行了延伸和发展，从而有很多祭祀的日子
大家应该听说过在西方有一个宗教，叫做拜火教，这个宗教是在基督教诞生前在欧洲最具有影响力的一个宗教。其实像这种类似的宗教形式，在我国的毛南族就有一个叫做火把节的节日。毛
世界上不同的民族都有着不同的传统节日，而节气则是一个民族文化的重要载体，也是民族审美的核心。节气其中蕴涵着重要的文化意义。彝族的火把节就是彝族最重要的传统节日，一般历
2023-06-16
2024-04-11告诉你火把节是哪个民族的节日，其实是哪几个民族的重要节日。像彝族，白族，纳西族，基诺族，拉祜族。火把节对这些民族来说都是重要的节日，被称为东方的狂欢节，当然
2024-06-04纳西族的火把节依照古规从农历六月二十四日起，到农历六月二十七日结束。纳西族的家家户户每天门前都要点一支柱子般又粗又长的大火把。每天晚上寨子里的青年们都拿着又细又
罗婺，彝族一支，罗婺部原来生活在武定府，是南诏、大理国时三十七蛮部之首，后来随着历史上的征战、迁徙，罗婺人散居楚雄、双柏、云龙等地，这里讲的是生活在哀牢山地
红山是一座小山，不是名山，但每年的农历六月二十四来这里的人不在万人之下，可见，这红山也非无名之山。红山又叫火把山，位于大姚赵家店乡与永仁两县交界处。红山无形
白马藏族火把节 火把节是我国西南地区少数民族的传统节日，尤其是在彝族中，火把节不仅盛况家前，而且被视为新年的开始。白马藏族与彝族、羌族等民族相处一地，因此其节
“扫寨子”在每年的农历六月初六举行，又叫“火把节”，是水城披袍仡佬的一个重要节日。这天晚上，水城一带仡佬族人会点起火把，在村寨中游玩。村寨周围灯火辉煌，光焰
火把节在每年正月十五晚上举行，参与人员多为东乡族青少年，即每人用草或其它易燃材料扎“火把，傍晚时点燃火把满山遍野跑动，因其与汉族传统节日元霄节在同一天，有人
拉祜语称“阿格杜尼”，直译为点松明火把的日子。于每年拉祜族历法的6月24日举行，大体与汉族的农历六月二十四日一致，只是提前或推后一两天。清光绪《普洱府志》记
火把节在佤族节日中，堪称老大，即第一个节日。人们对它的态度也是虔诚的。佤族视它为灭灾驱鬼、送旧迎新、预祝家事平安、五谷丰登、六畜满圈的隆重佳节。在佤族看来，
湖南湘西白族的火把节在每年农历六月二十五日举行，是湖南白族百姓在秋收之前预祝五谷丰登、六畜兴旺的盛大节日，其活动内容主要有祭祖、拜火把、点火把、耍火把、跳火
彝族火把节 火把节是彝族民间传统农祀节日，贵州地区彝族在农历六月初三，四川，云南地区彝族在农历六月二十四，一般节期为三天。 节日的主要活动是燃火把，烧天虫，
火把节是哪个民族的节日？火把节是我国云南各地以及四川和贵州部分地区彝族、白族、傈僳族、纳西族、布朗族、哈尼族、普米族等少数民族的传统节日。《禄劝县志》记载：
六月廿四日或廿五日是西南地区彝族火把节。 火把节的由来，记载于明杨慎《南诏野史》和《大理府志》。清人赵文哲诗集《取偶集）中《火把节》诗前有序，也做了说明。民间
农历六月二十四日，是云南的彝族、白族、 纳西族、傈僳族、哈尼族、拉枯族、阿昌族、基诺族和普米族人民共有的节日—火把节的第一天。关于火把节的许多神话明白地告
梁河县、陇川县户撒和腊撒一带的阿昌族是在农历六月二十四过火把节。 这一天，村村寨寨杀黄牛，家家户户烧火猪、做米线，男男女女染红指甲。 入夜燃着火炬，在村
火把节是布朗族与彝族同过的节日。每年农历六月二十三日、六月二十四日举行。二十三日，全村家长集聚村前神树下，杀猪祭五谷，盼望谷物生长良好。二十四日，各家各户到
