作者：桂婷回回先民初到中国时，对宗教教育和宗教学术，一般并不很重视。绝大多数回回人的宗教知识都很贫乏。清真寺中，虽有阿訇、教长和学生，但因教育方法落后陈旧，并无
作者：桂婷经济发展改革开放以来，特别是“十一五”以来，大厂回族自治县以实现“小县大作为，大厂大发展”为奋斗目标，以一抓(项目)、二促(非公有制经济、畜牧产业化)
作者：桂婷宁夏，是我国回族最早人居的地区之一。元朝，西域各地的穆斯林大批进入中国，宁夏回族的先辈也就是在此时开始落居于这块土地上的。一批批信仰伊斯兰教的中亚各族
作者：桂婷现代名人和明星：影视界的有李默然，李明启，达式常，王刚，马德华，蔡明，买红妹，洪剑涛，海连池（饰沧娃），韩再峰（饰《林海雪员》杨子荣），何麟（曾主演南
作者：桂婷回族的“回”字，是沿用伊斯兰教在中国的旧称“回回教”中的“回”，回字“大口里有小口”，取该字意在告诫人们要言行一致，而且这与伊斯兰教的信仰——“口舌承
作者：桂婷回族民间故事按内容分，可分为这样几大类：一是反映回族农民与地主老财等剥削者斗争的故事。在这些故事中，回族劳动人民塑造了许多机智、灵敏的人物形象，用想象
作者：桂婷回族是以中亚细亚各民族为主要族源，并以移民迁徙方式和商业交流活动在中国境内逐渐形成的一个统一的、保持伊斯兰文化传统的民族共同体。回族族体的最早来源可追
作者：桂婷回族是目前中国分布最广的少数民族。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13
作者：桂婷明朝代元而兴，原有的回回人和回回工匠大都归附于明朝。于是原来在官营手工业作坊工作的工匠，大都成为个体工匠或转入其它行业。随着明代封建经济的发展及回回农
作者：桂婷1、民族服装不同，回族传统服装就是正统的阿拉伯服饰，头缠白布（叫戴斯塔尔，垂下一段在后脑勺），身穿长衫，一般夏天白色冬天黑色，女的带盖头。维吾尔族女的
作者：桂婷撒拉族与回族撒拉族有自己的民族语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支乌古斯语组。撒拉族在历史上曾使用以阿拉伯文字母为基础的撒拉文，本民族称之为“土尔克文”
作者：桂婷开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，我国甘肃、青海、云南等地的回民亦称为“大尔德”，宁夏南部山区八县回民则称为叫“小尔德”。它与古尔邦节、圣纪节
作者：桂婷1、民族服装不同，回族传统服装就是正统的阿拉伯服饰，头缠白布（叫戴斯塔尔，垂下一段在后脑勺），身穿长衫，一般夏天白色冬天黑色，女的带盖头。维吾尔族女的
作者：桂婷综述2012年，临夏州实现地区生产总值151.89亿元，比2011年增长14.8%。其中，第一产业增加值32.1亿元，增长8.5%;第二产业增加值46
作者：桂婷东乡族是中国甘肃地区颇具特色的一个少数民族，其历史、民俗十分悠久，融合发展了多方文化。东乡族是14世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成分融合而成的，
作者：桂婷油炸馃馃油炸馃馃是临夏回族的面点之一。以面粉为主料，辅以糖、食用颜料，捏成型后，经食用油烹炸而成。河州包子河州包子是临夏特产，面皮好、馅子考究，有包子
作者：桂婷回族人民善烹调，喜精做食品，在饮食上有本民族的独特习惯，各种风味小吃独具风味。而有些“食谱”“粥谱”“茶谱”就是很好的保健食品，有明显的补气补血、健脾
作者：桂婷回族的传统文化是一个五彩斑斓的文化整合体系，在各名族文化中，回族文化也占了很重要的位置，尤其是改革开放之初，回族人民素有爱国主义的光荣传统，回族在文化
作者：桂婷回族民间文学，是回族人民经过千百年长期对生活感悟所创造出来的，它内容丰富，具有回族人民特喜爱的文化体裁。回族文化的来源及历史也是众多学者研究探讨的对象
作者：桂婷圣纪节，亦称圣忌节，冒路德节，为伊斯兰教的三大节日之一，是纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日。相传穆罕默德于伊斯兰教历纪元前五十一年三月
