铜鼓文化与稻作文化"><head ><body><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1003 align=center border=0
南朝时期，有一位名叫范晔〔yè叶〕的史学家，在所著的《后汉书·马援传》中，记载了东汉时期号称“伏波将军”的名将马援，在交趾(今广西、广东南部)少数民族地区获
作者：姜和铜鼓，是彝、苗、瑶、侗、壮、布依、毛南、水、黎、白、土家、纳西、仡佬、佤、傣等族和克木人、（亻革）人的敲击体鸣乐器。苗语称妞、涅，侗语称每甲、甲多，布
作者：桂婷布依族文化历史悠远，已经传承了上千年。布依族最具代表性的文化是铜鼓文化。铜鼓在布依族早期是用来驱赶野兽，保卫家园的工具，随着历史的进程，逐渐发展成一种
作者：桂婷布依族文化历史悠远，已经传承了上千年。布依族最具代表性的文化是铜鼓文化。铜鼓在布依族早期是用来驱赶野兽，保卫家园的工具，随着历史的进程，逐渐发展成一种
作者：林林一排排悬挂在鼓架上等着被敲响的铜鼓。3月10日，作为少数民族传统节日的农历二月二，每个地区民族的庆祝方式也有所不同。在兴仁县“布依铜鼓之乡”屯脚镇铜鼓
作者：姜和简介东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，
作者：姜和这是以云南省楚雄市万家坝古墓葬群出土的铜鼓为代表的一类铜鼓。时值公元前8世纪的春秋中期到公元前5世纪的战国中期。流行于云南中部的濮族(即今之彝族先民)
中国西南少数民族常用的乐器,系统治权力的象征,用以号召部族进行战争,并作为祭祀赏赐的重器,后逐渐成为娱乐的乐器。铜车马公元前221年秦始皇统一中国后,成为中国至高无上的始皇帝,居则极尽豪华奢侈,出则显示其威武雄壮,及至死后,以铜铸车马殉葬。
竹筒琴的结构是怎样的？和竹铜鼓有什么关系？分享：乐器历史播报所述形制与今之竹筒琴极为相似，可见其历史之悠久，流传至今仍保持着原始状态。可以说竹筒琴是我国古代击弦乐器——筑的早期形态之遗存，其年代可上溯至春秋之初，已有2700多年的历史。历史