2024-03-10“李忠忱教学法”原名“幼儿园学具教学法”，是中央教育科学研究所李忠忱同志在主持全国教育科学规划教育部九五重点课题的研究中，创建的一种“幼儿手脑并用，开发多
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古典舞是中华文化的基本精神——“神形兼备”的艺术体现，而身韵教学法为古典舞提供了最核心、最本质的“元素”，它将训练“身法”和陶冶“神韵”相结合，把“形、神、劲、
这在当代依然具有宝贵的借鉴意义与现实价值。乃注之水，中则正，满则覆。孔子观于东流之水。孔子见罗雀者所得，皆黄口小雀。
孔子以身作则，身体力行，身传言教，用最有效的教学方法，使学生能够得以发展成材。孔子对弟子的言志之论以及所回答的问题，分别加以评点，予以评价，且有详略高下之别。这样的教育方式，显得更加生动活泼，更具有针对性，其教育效果是不言而喻的。丈夫不以措
孔子不大喜欢的学生，如冉求、宰我，也对老师敬爱备至。孔门弟子对孔子的评价可谓高矣。孔子兄子有孔篾者，与宓子贱偕仕。由此可见，孔子对学生不分亲疏、远近，对兄之子孔篾的言行表示“不悦”，而对宓子贱的回答则大加赞赏。孔子检讨自己“以容取人，则失之
对好学生，固然流露出喜悦之情、有赞赏之辞，但对他们也不乏批评、责备、指斥。孔子对子贡，最欣赏他能言善辩，口材好，反应快。颜渊与子贡同是“问仁”，孔子对颜渊，只需教之以正确的修身之道即可。孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，
“芝兰之室”、“鲍鱼之肆”，便成为良好环境与恶劣环境的代名词了。兰之幽香清远，正合乎君子德行的高贵雅洁、不媚流俗的品格特征。孔子对兰花的高度赞颂和最高定位对中国兰文化的发展产生了十分深远的影响。孔子首次将兰花和中国传统文化有机地联系起来，是
