编者按：民国时期，佛门有四大高僧，分别为虚云法师、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人之德高望重为海内外所公认，且皆以大半生之光阴操持苦修、传道布教。其功德无量，令世人传颂。民国四大高僧，皆有所长，派别各异：虚云法师历坐15个道场，重兴6大祖
文：魏东月编者按：民国时期，佛门有四大高僧，分别为虚云法师、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人之德高望重为海内外所公认，且皆以大半生之光阴操持苦修、传道布教。其功德无量，令世人传颂。民国四大高僧，皆有所长，派别各异：虚云法师历坐15个道场，
因数年之内连遭父母去世、亡妻失子的精神刺激，乃看破红尘，于32岁时出家为僧。他的这一说法，否定了禅宗“明心见性”的思想原则。德清虽属临济宗法系，但他的思想重点是禅教一致、禅净合一。时人指出，智旭佛教思想的核心是“融会诸宗，归极净土”。他告诫