大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。回花侧叶与人别，唯恐秋天丝线干。红缕葳蕤紫茸软，蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭，玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏，横钗欲堕垂著肩。合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖，
当年谁不羡，分作窦家妻。锦字行行苦，罗帷日日啼。岂知登陇远，只恨下机迷。直候阳关使，殷勤寄海西。...
作者：桂婷景颇族在几千年的历史长河中，用自己的聪明才智和辛勤劳动创造了丰富多彩、辉煌灿烂的民族织锦文化，成为中华民族乃至世界织锦文化中宝贵的精神财富。景颇族织锦
作者：桂婷景颇族特殊的经历，创造了特殊的文化。据说景颇妇女织锦上的图案是一种古老的景颇族图画象形的表意文字，属于图画记事，是一种文字符号，这种文字符号具有浓厚的
作者：桂婷作为日常穿着使用的现代织锦，是在传统织锦的基础上发展而来的,是原始织锦的继承和发展，可以从中看到纯粹的传统形态体系，充分体现了现代景颇人的审美观。在继
作者：桂婷传统织锦按纺织工艺方法可以分为青锦和彩锦两大类，青锦多以黑白为基调，属通经通纬织造，彩锦则多以红色为主色调，通经断线，其造工较素锦要复杂得多;如按织图
作者：姜和景颇族的织锦是中国民族民间染织工艺百花苑中一朵瑰丽的“斑色”花，它凝聚了景颇族妇女的聪明才智和辛勤汗水，是景颇族手工艺术精髓。景颇族的织锦以内涵丰富，
作者：桂婷按图形可以分为连续图案和格律体图案两大类。1.连续图案连续图案分为二方连续和四方连续两种，它是以一个花纹单位，向上下左右，或四面八方连续或重复而成。四
作者：桂婷织锦图案绝大多数是由点、面、线组成。织锦图案上的点可以是各种形状的点。线也可以是粗、细、直、曲、折、弧等多种多样的线，曲折线居多，弯弧线极少。各种线同
作者：桂婷景颇族织锦多以自捻棉、麻、羊毛线为原材料，经自然印染(深蓝、红两色)初步加工后成型作织锦原料。机杼由“工”字型主线支架、皮制腰带(系于腰间用于勒紧织线
作者：桂婷景颇妇女不厌其烦，常常是从天亮织到太阳落山。如今依然保持着传统的织锦工艺技术。景颇族织锦编织技术代代相传。自古以来，每个景颇族妇女都要学会纺线织布，姑
作者：姜和侗族妇女善织锦，张渤《续黔书》云：黎平之曹滴司出侗锦，以五色绒为之，亦有花木禽兽各样精者甲他郡，滦之水不败，渍之油不污。是夜郎苗妇之手，可与尧时海人争
锦，是以彩色丝线用平纹、斜纹的多重、多层织织成的提花丝织品，属复杂结构的织物。锦的生产工艺要求高，织造难度大，所以历来被看作是最贵重的织物。“锦，金也，作之
手工刺绣是中华传统技艺，已经在全国各地流传上千年了，很多少数民族都有其自身独特的刺绣技艺，与传统汉族刺绣一样精美。一、佤族古老的民间技艺佤族织锦锦是美与奇的传说
