2024-05-30六道轮回是佛教传教中重要的一环，也是佛教的重要组成部分，佛教认为，人死之后地藏菩萨会通过生前的所做的事情来判处此人轮回于哪一道，而六道轮回则为天人道(化生)、人
2024-05-30大足石刻千手观音，是位于中国西南部重庆市大足区境内，以千手观音为主体景观的大足石刻精品景区，是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，是中国著名的古代石刻
2024-05-31转轮经藏窟，凿于北山佛湾中部，编为第136号，是一个平顶长方形大窟。此窟开凿于南宋绍兴十二年（1142年）至十六年（1146年），作者为河南颍川人胥安。窟高4米
2024-05-31重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为
2024-05-31大足石刻注重雕塑艺术自身的审美规律和形式规律，是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。在立体造型的技法上，运用写实与夸张互补的手法，摹难显之状，传难达之情，对不同的
2024-05-31石篆山位于大足区龙岗街道西南25千米处的三驱镇佛惠村，海拔444.6米。据佛惠寺《严逊记碑》记载，造像于公元1082～1096年北宋元丰五年至绍圣三年开凿而成。
2024-05-31石门山位于大足区龙岗街道东20千米处的石马镇新胜村，海拔374.1米。造像开凿于公元1094～1151年（北宋绍圣至南宋绍兴二十一年）。刻像崖面全长71.8米，
2024-05-31北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻，位于大足区城北2千米的北山上。以大佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺
2024-05-31大足石刻是重庆市大足区境内102处摩崖造像的总称，其中国家级重点文物保护单位有宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山五处，这五处也在1999年成为世界文化遗产，是继
2024-05-31宝顶山位于大足区龙岗街道东北15千米处，海拔527.83米。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，四周2.5千米内山岩上遍刻佛像，包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像
2024-05-31公元十三世纪末和十七世纪中叶，大足曾两度遭受兵燹。"五山"摩崖造像中，除宝顶山圣寿寺两次焚毁、两度重修外，摩崖造像一直保存完好。“五山”摩崖造像建成后，除世俗装
2024-05-31公元965—1077年的百余年间（北宋乾德至熙宁年间），摩崖造像停滞，至今全县未发现一龛当时的纪年造像。此时寺院内供养石刻圆雕造像兴起。今有遗迹可寻或有文可征者
2023-06-16 这世界上有无数的石刻大佛，他们来自于遥远的年代，历经沧桑，经过了数千年的时光，你看着这些大佛，甚至都无法想象他经历过什么。毕竟我们只能活百年，而他们却存在如此长的时间。今
唐末宋初时期的宗教石刻，以佛教题材为主，是中国著名的古代艺术。其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史，科学和艺术价值。
我国现存的大量碑刻原石，除因无法移动散存原地外，相当一部分已陆续集中到各省市博物馆或地方文物保护单位，开始出现一批碑刻集中点。现将其中收藏较多、规模较大者，
作者：翁闿运古代无摄影印刷术，名人书迹，赖石刻碑帖以流传。原迹手书用笔之意，不能全部表达，有些古碑，特别是南北朝碑，刻工粗劣，刀锋掩盖了笔意，学之困难。甚至误认
