作者：桂婷啤酒发展简史：a)啤酒起源于4000―6000年前古埃及的尼罗河畔。b)古代啤酒原形的特点：i.利用空气中的酵母自然发酵而成的浊酒。（今比利时、德国）
作者：桂婷早在夏商时期，河套地区就活动着众多的游牧部落，其中有一支叫“淳维”的部落，在最盛时期，几乎占据了阴山南北的所有地方。就是这个古老的游牧部落孕育了一个强
美石名玉，向来就为风雅之物。自古以来，玉器在人们心中的地位始终是神圣无比的、崇高至上的。人们用它礼天祭祀，用它辟邪祛魔，也用它温润、净化自己的心灵。玉是静穆
铜，是一种古老的金属，人类发现的最早的金属之一，早在史前时期，人们就开始挖掘露天铜矿，铜的使用对早期人类文明的进步影响深远。我国的铜文化历史灿然而悠久，大约在5
校园文化石雕的历史发展和意义校园石雕的历史并不长久，因为雕塑行业的兴起和发展也就在近些年，并且因为以往人们对于读书的校园并不是非常的看重，所以中国的古时候是没有
它一经出土，立即引起海内外学术界的极大关注。现将该文刊登于此，以飨读者。我们谈学派归属，首先应搞清判定学派的标准。现在，郭店竹简的出土，证明上述记载是完全可靠的。《穷达以时》杂有孔子语，可能是子思对孔子思想的阐述。《中庸》以孔子语单独成章之
佛教、基督教、伊斯兰教是世界性的三大宗教。在这三大世界性宗教当中，以佛教传入我国的时间最早，影响也最为深远。佛教经典包括经、律、论，统称“三藏”，内容浩繁而庞杂。大约在公元前4世纪举行第二次大结集前后，佛教徒发生了第一次大分裂，出现了尊崇传
他们提倡“有教无类”的教育思想，至今仍对中国甚至世界教育产生着积极而重大的影响。老子主张，收敛自我，强调“静态”返朴归真、谦让等
庄子的学问很好，就是把生和死当成一回事，这个不能信。在这种时代风气下，道教的发展自然受到影响。当然，道教迎合时尚的结果，也更加推进了时代风气。张鲁投降曹操，受到优待，当了大官。他收降张鲁，容忍五斗米道生存，都出于政治上的考虑。实际上，他对道
也就是说，心是“灵”之所在；古人还认为，肝脏与眼睛相关联；肾脏管生育后代。戒的内容主要规定道教信徒应该遵守的事项，律的内容主要是关于道士犯戒时的惩罚条文。斋的原意是齐和净，即祭神前使自己身心清洁，言行规矩，表示对神恭敬。醮的原意是祭，即祭祀
隋唐时期，修习正一经法规定为入道者的入门课程，级别最低。所以，元代对正一派的尊宠实际上超过了两宋。注重道教修炼及其理论一向是上清派的传统。经五代北宋，至南宋晚期，其影响渐大。元初，江西隐士刘玉以南昌为活动中心，再开净明道宗。新净明道自称“净
表明当时医、巫分职，已经有了法定的医政组织。据考证，这些医书为春秋至秦、汉之际各时期著作。这是失传的先秦医籍的重要线索。此外，东汉的另一位名医华佗的麻醉术和剖腹手术，是世界医学史上的奇迹，对医学做出了卓越的贡献。如有关恙虫病、天花病的描述，
周代的宫殿建在王城的中央，成为一组建筑群，前面有五重宫门，中间有三道宫室。秦代、汉代，中国已进入封建社会，生产力有了发展。宫城内主要宫殿也是沿着中央轴线布置，城的四面有城门，四角建有角楼。这种形式已经成为一种固定的格式，在中国长期封建社会中
墓穴中除奴隶主的遗骨外，还有一些石器和陶器，这些都是死者生前的用品。秦始皇统一中国后，兴建了空前规模的宫殿建筑群，同时也建造了空前规模的始皇陵。石雕作品除兽类外，还有一种放在陵墓最前面的石阙左右各一，成为陵墓的入口标志。这种做法最有代表性的
秦、汉统一中国，这种苑囿得到进一步发展。魏晋南北朝时期，各国统治者之间相互并吞残杀，连年战争不息，使一些文人士大夫产生一种消极悲观的思想。这个时期可以说是中国山水园林的奠基时期。诗人白居易在他任杭州刺史时，极力开发了西湖风景区，同时他又精心
在这一历史阶段，中国古代建筑体系已经定型。秦始皇统一六国后，开始了中国建筑史上首次规模宏大的工程，这便是上林苑、阿房宫。大量外国文化、建筑、技术涌入，被动的揭开了中国历史上第三次对外来文化的吸收时期，同时，也揭开了中国近代建筑史沉重的帷幕。
安塞腰鼓渊源流长，距今已有千年历史。安塞腰鼓的形式与发展，和当地的历史地理环境及民情习俗是分不开的。安塞位于陕西省延安地区的北部，地域辽阔，沟壑纵横，延河在境内蜿蜒流过，属典型的黄土高原地貌。历史上就是军事重镇，素有“上郡咽喉”、“北门锁钥
最早被称为驴戏的《王小赶脚》，由艺人时殿元试演成功，距今已近百年。中华人民共和国建立后，山东琴书有了新的发展，成为流行于大江南北的主要曲种。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化
流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。也有两人对唱的，一人打简板，一人打单钹或书鼓。在天津她获得了“坠子皇后”的桂冠。与同时在津、京地区行艺的程玉兰、董桂枝形成了三大流派。她二人与当时往返于京、津被称为“小口”坠子的乔清秀成鼎足之势，分别
梅花大鼓，脱胎于清代中叶产生于北京的清口大鼓，流行于京津地区。梅花大鼓唱词为七字句和十字句，有慢板、二六板、上板三个基本板式与以这三个板式的名称命名的三个基本唱腔。梅花大鼓的演出形式为一人打鼓说书，近年来出现了对唱。卢（花）派创始人卢成科，
