在我国殷商时期，纣王是一个荒淫无度的暴君，全国人民都生活在暗无天日的环境中。纣王不仅杀害了许多忠臣，还亲手置自己的叔父比干于死地。当时有一个诸侯国的国君叫周文王，是一个很有志向的人。文王眼看着纣王越来越昏庸无能了，常常暗地里为之叹息。不料却
妇好在自己的封地上，就是一切的主宰，她主持封地范围内的一切事务，拥有田地的收入和奴隶民众。她还向丈夫武丁交纳一定的贡品，一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理。决不因私废公。妇
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”她是苏姓女子，妲己。彼时她还是一位淡定从容的女子，生长在有苏部落
伊尹（生卒不详），夏末商初重要的政治家，军事谋略家，商灭夏的主要筹谋者。名挚，尹是官号。相传他生于伊水，故名伊尹，甲骨卜辞单称“伊”。伊尹是商汤妻有莘氏陪嫁的奴隶，初为“小臣”，后执国政，协助商汤伐夏桀，被尊为阿衡、保衡。夏朝末年，夏王桀荒
商汤在郊外巡视，看见一个猎人四面设网，并向上天祷告说：“从天上坠落的，从地上生出的，从四方跑来的，让它们都落在我的网里吧!”商汤听完猎人的话，着急地说：“哈，要真是这样的话，禽兽就会被杀光了。除了桀那样的暴君，还会有谁做这种事呢?”于是商汤
王朝将灭，再有本事的文官武将也无能为力。朝代末期，文官中不缺乏仁人志士，他们满怀救国的信念，提出自己的建议，可往往不被最高统治者采纳，更受同僚的诽谤、排挤和迫害；建议即使
汤在得到伊尹之后，立即在宗庙举行隆重的接待仪式。第二天伊尹向汤讲述各种美味，汤问如何才能得到这些美味食品？伊尹说，你现在的国家太小，不可能具备这么多的东西。要想获得这些东
相传伊尹生于伊水边，成年后流落到有莘氏，以耕地为生，地位虽卑，而心忧天下。他见有莘氏国君有贤德，想劝说他起兵灭夏。为接近莘国君，他自愿沦为奴隶，充任有莘国君贴身厨师。国君发现其才干，提拔为管理膳食之官。经长期观察，伊尹终于发现，有莘氏与夏同
妲己是什么人?据说妲己是冀州诸侯王苏护的女儿，美色绝伦，并且能歌善舞。...
现在人们一说到妲己，就马上会想到另外一个词语狐狸精，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有后期一连串令人发指的恶行。...
而纣王这个名字，他每每在人们都口中出现也都是以一种被讥讽的姿态。世人给于他的评价最多的就是残暴嗜血，治国无道、贪婪好色等等。在民间，甚至还流传着诸多关于他的罪行，可是，在这里我不得不问一句，这些都是真的吗，他真的有着如此之多的罪行吗?...
微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，更是喜出望外。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王
比干生于殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏历四月初四日)，卒于公元前1063年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡
他常常告诉比干说，这个天下是我们家的天下，比干，你有守护住它的职责。...
这篇短文所讲的故事发生前，伊尹只是有莘国的一介奴隶，以烹饪和研究尧舜等上古君王而出名，而商汤已经继承商国，是一个大诸侯国的国王。可当时夏朝的统治者夏桀荒淫无道，对各诸侯国采取残忍的统治，激起了民众的反抗，夏朝国运即将走到尽头。因此，颇有野心
公元前1600年汤起兵攻打夏，战前他举行誓师仪式，采取迂回攻打，绕道至夏都以西，在桀毫无防备的情况下偷袭夏都，桀仓促应战与汤的军队在鸣条进行大战;桀不敌败退。之后汤乘胜灭掉了三朡，桀率领少数残部逃至南巢，不久便病死于南巢。汤回到西亳后召开大
到了繁华富裕的商代，人们早已经不必再为吃穿犯愁了，而是冥思苦想着如何提高生活质量呢?于是，一些先进的技术和文化也就应运而生了。比如商代的青铜器制造技术，在当时是世界领先的;比如甲骨文的出现……..
公元前1050年，西伯侯姬昌因病去世，其子姬发继位。姬发继位后，继承其父的遗志，任命姜尚为宰相，大力发展周国的军事和经济实力，为能够抗衡商朝做准备。经过充足的准备，姬发于公元前1046年发动了牧野之战。商纣王听闻姬发造反，很是震惊。但当时士
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上
武丁对妇好非常的器重，妇好有了功劳武丁也积极的奖赏，赐给妇好奴隶、田地和大量的享用物品，甚至是代表着权力与地位的青铜鼎，妇好并不像我们想象的那样与武丁一起待在深宫内院，而是拥有自己的领地，并且经常性的在自己的领地内生活。妇好去世后据说武丁为
