说到古代历史，有不少人喜欢将汉唐两个王朝连带着一并炫耀，汉朝开启了中国历史上农耕文明追杀游牧民族的先河，而西汉名将陈汤的一句“明犯强汉者虽远必诛”更是将汉朝的强盛溢于言表。唐代则采取重武轻文的藩镇节度使制度，给大唐边疆打上了一剂“强心针”，
冷空气又来了，取暖再成话题。在没有电热空调、没有集中供暖的古代，人们是怎么过冬的？其实，古人冬天取暖办法比现代还丰富，只是能够享受的人群有限，皇家、贵族的取暖设施，功能不输现代取暖设备，有的相当风流、另类。
李姓的来源相当复杂，其中最浪漫的一种说法是出自皋陶。皋陶是虞舜时的司法官，当时这个职务叫理官，他的后代一直世袭这一职务，便以“理”为姓。商纣王时，皋陶后人理征，因执法如山惹恼了纣王，招来杀身之祸，理征
考生写小说，显摆一下文笔，争取留个好印象，这样的稀罕事在唐朝发生过。唐朝人考进士，先参加礼部试，这种考试是不糊名的；考上进士后，还得参加吏部主持的释褐试，通过这一关之后，才能有资格成为正式官员。所谓释褐，就是脱掉粗布衣服，换上官服。而释褐试
唐文宗开成年间，书生卢涵家住洛阳，有庄园在万安山脚下，此日前往庄园，走了十多里地，看到一片柏林，边上有新房数间。当时，日头即将落山，卢涵下马，见房前有一女子，梳双鬟，有媚态，自称为某将军守坟。卢涵搭讪，女子称家中有好酒，愿赠之。不一会儿，捧
如果不是古典文学的研究者，很少有人知道《游仙窟》这篇小说。这篇小说很短，和其他的唐传奇不一样，它的故事不够曲折，甚至可说是简漫，作者好像随意地去写，所以行文一点也不拘束。那么这个《游仙窟》讲的是一个什么样的故事呢？—一夜
在唐代，官吏公然狎娼，官妓、营妓的命运尤其悲惨，根据律法，有时候长官杀害营妓也是无罪。但在宋代就行不通了，宋朝龚明之所写的《中吴纪闻》说：“乐天(白居易)为郡时，尝携容满、张志等十妓，夜游西湖虎丘寺，尝赋纪游诗。
TVB台庆大剧《宫心计》热播，把唐朝后宫女人的心事心计演绎得淋漓尽致，也引发了观众对历史背景的极大兴趣。该剧获得观众追捧，除了复杂的后宫争斗故事扣人心弦之外，宫女情事也是一个说不完道不尽的话题。宫女虽锁居深宫，人身自由受到诸多限制，但也有七
女冠者，道姑也。唐代尊崇道教，大量女子出家，甚至有一堆公主也赶时髦去当女冠。加上唐朝风气开放，就形成了唐代特有的女冠现象，可谓是女冠也疯狂。
唐中宗李显身世的确非常显贵，自己本身是皇帝不说，父亲是皇帝（唐高宗），弟弟是皇帝（唐睿宗），儿子是皇帝（唐殇帝），侄儿是皇帝（唐玄宗），更要命的是母亲也是皇帝（女皇武则天），这样的梦幻家庭组合在历史上绝对是独一无二，拥有专利权的。按照常理推
戏剧一词在唐代就已经使用了，唐代的几种主要戏剧有全能戏、歌舞戏、参军戏、傀儡戏等，但唐戏的剧目及其表演在当时远比目前所能看到的记载更为丰富生动。唐代戏剧是跨文化传播的成果。在当时既受到西域歌舞戏剧的深刻影响，又受到印度梵剧的濡染，形成了颇具
唐玄宗李隆基是睿宗李旦第三子，而李旦正是武则天之子，李隆基7岁时因有“吾家朝堂，干汝何事”之豪语倍受武则天宠爱。武惠妃母亲杨氏，父亲恒安王武攸止，是武则天远房侄儿。
传统印象中，古代中国女性似乎不懂时尚，都是把自己严严实实地包裹起来，连手都掩藏在长长的袖子里。这种印象，可能来自于中国最传统服装“深衣”。深衣，是上衣下裳连体的一种服装，此后演绎出了长衫和旗袍。
古代科技不发达，女人的酥胸大多靠自然发育，人们的审美也似乎并不专注于乳房。那么，历史上有没有喜欢大胸女子的人呢？如果有，女人又是如何通过丰胸来迎合这种“喜欢”呢？
提起古代婚姻，不少人认为，那时男女没自主权，一切是“父母之命，媒妁之言”，如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”。此种认识，尽管
鱼玄机也曾是唐朝主流青春偶像，她的原名很琼瑶，叫鱼幼薇，7岁能作诗，12岁就诗名满长安了。大词人温庭筠慕名前来拜访，经过一番命题作诗的现场考试后，主动做了小幼薇的家庭教师。
“大有大的难处。”这句话出自于《红楼梦》中的王熙凤之口，她想要表达的内容就是，一个家族越大，其实管理起来的难度就越大。对于这个话题似乎大家都比较熟悉，这就是一个很简单的道理，似乎谁都懂，那么为什么我们今天要聊这个呢?之所以说这个，就是因为它
“剩男剩女”，即我们常说的大龄单身男女青年。当今时代，无数目光聚集在这些“剩斗士”和“齐天大剩”身上，让他们承受着巨大的
唐朝曾出过一批传奇小说，不少是男欢女爱的“八卦”故事。令人饶有兴趣的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
小时候，邻村里有个人，性格有点痴，经常做些莫名其妙的事。一次，他推着手推车出门，车子颠了一下，倒了，大粪撒了一地。此人怒从心头起，恶向胆边生，操起一根棍子，狠狠地砸了几下手推车。他父亲在一旁看到，无奈地摇着头说：“唉，这