《西游记》的众多妖怪中，如果不考虑法宝因素，黄风怪的实力应当能排上前五名。黄风怪本是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，偷吃了琉璃盏的清油，畏罪潜逃。被如来发现，派灵吉菩萨捉住了他，判了个监外执行，即所谓“隐性归
1、《西游记》描绘的是唐朝的事。2、但是《西游记》创作者吴承恩是元末明初人，这本书的撰记背景是在明代初。吴承恩也是在民间故事和话本，中国戏曲的根基上，通过艰难的再造就，完成了这部令中华文化为此自豪的杰出大文学经典著作。
1、《西游记》是明代的。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。2、全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧
1、西游记创作于唐朝朝代 。2、《西游记》是中国古典四大名著之一，名为《西游记》的著作主要有三部：其一为元道士丘处机的地理著作《西游记》；其二为杨景贤的杂剧《西游记》；其三为“华阳洞天主人”（一般认为是吴承恩或李春芳）的
西游记的背景虽然是以道教为主，但是主体还是再讲佛教。因为孙悟空和唐僧最后还是成佛了。不过以孙悟空的实力来讲，成佛以后是不是就变的更强了呢？的确是这样的，西游记中有五大佛祖，孙悟空成为斗战胜佛后直接位列第五，那前四位到底是谁呢？其中之一肯定还
在西游记中，被称为开天辟地之祖的太上老君也拿孙悟空没办法，为什么西游记中的太上老君会这么弱呢?太上老君是道教始祖，西游记的世界就是被道教开辟出来的，所以这样看的话太上老君地位应该不会比玉帝还有如来差。但是吴承恩并没有让太上老君成为无敌的那个
在西游记当中，镇元子竟然只是一个在凡间看管果园的凡夫俗子？要知道镇元子的身份可是地仙之祖，在道教也是能排进前三的人了。只能说在西游记中，像镇元子、太上老君这样的人物身份的确不高，实际上和如来相比镇元子也不一定会落下风。那镇元子和如来谁会更厉
西游记师徒四人中，沙僧虽然存在感不是很高，但却是最任劳任怨的。其实沙僧之前的形象是比较偏向邪恶的，在没有被驯服事前和妖怪没什么区别，但后来竟然成了一位居家好男人的形象。沙僧没什么惊人的背景，相当于是被命运选中的男人，不过沙僧和赤脚大仙之间的
九婴是中国古代凶兽的代表，因为他有九个头而且发出的声音像婴儿，故被称为九婴。九婴出自西汉，并非《山海经》当中的生物，不过古代有很多头的凶兽有很多，九婴算是其中最凶残的。九婴是水火怪，能喷火也能吐水，弄得百姓生活民不聊生，最后被后裔射杀。后来
期初唐僧自己都还不知道，自己是金蝉子转世，不过一路上所有妖怪都想吃他的肉，好得到长生不老之躯，所以他也应该有些警醒，觉得自己的肉身应该不同于凡人。金蝉子是如来坐下二弟子，这个辈分还是比较高的，不过在西游记中并没有介绍如来的大弟子是谁，所以也
堂堂天蓬元帅投胎后就成了搞笑担当？可能很多人都会为猪八戒感到不公平，怎么说前世也是天庭上的一位大将，到了取经路上却被各路妖怪无情羞辱，这你忍得了？难道是作者故意削弱了猪八戒的实力么？其实按照猪八戒原本的设定，他是能压制二郎神的男人，也就是说
盘古是中国神话当中开天辟地的大神，也就是说盘古应该是地球上的第一位人类。但在女娲的体系里，她才是人类的造世主，那盘古和女娲究竟是什么关系呢？其实根据西游记里的设定，盘古应该还是在女娲之前出现的，其实盘古不算真正的人类，他在开天辟地以后就让自
说到金角大王大家也知道的很有个性的一个妖怪，小编第一次看他不是可怕，而是搞笑，感觉萌萌哒，那么这个金角大王到底是谁呢？他又有什么样的故事呢？下面我们一起来简单的分析看看吧！
说到北海龙王其实他在这个《西游记》里面是真的出现的少，前前后后也不知道出现过几次，但是问题不大的，这个龙王给人的感觉也不错的，下面不妨一起来看看，这个北海龙王到底叫什么吧，还有他到底是谁吧，感兴趣的网友可以一起来分析揭秘看看！
四大名著是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》；作者分别是施耐庵、罗贯中、吴承恩、曹雪芹。四大名著是非物质文化遗产，有着极高的文学水平和艺术成就。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史
车迟国是小说《西游记》中，唐僧师徒取经路上经过的一个国家，书中写位于西牛贺洲。详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。西游记里的车迟国可能是作者自己杜撰出来的，但是西域三十六国里有一个
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西游记的作者是吴承恩，吴承恩(约1506－1582)字汝忠，号射阳山人，明代杰出的小说家。因官场失意，晚年闭门写书，如今在江苏省淮安市淮安区还建有其石雕雕像，用以纪念他。但实际上《西游记》并非一开始就是署名吴承恩的，而是经过鲁迅和胡适体积，
1、《红楼梦》的作者曹雪芹与高鹗(后四十回由高鹗完成)，清代；2、《西游记》的作者吴承恩，明代；3、《水浒传》的作者施耐庵，元末明初；4、《三国演义》的作者罗贯中，元末明初。