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书法文章
  • 北宋书法四大家分别是谁?

    1.苏轼苏轼(1037―1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,四川眉山人,嘉祜二年(1057)进土。他学识渊博,文、诗、词、书、画皆有极高造诣,是后人最喜爱

  • 书法中的“颜筋柳骨”是什么意思?

    在中国民间说起学习书法,往往称道“颜筋柳骨”,当作学书者的楷模。“颜筋柳骨”,是分别指书法家颜真卿(709一785)和柳公权(778—865)的艺术特色。先谈“

  • 如何看待毛泽东的书法在艺术上的成就?

    书法是中国特有的艺术,数千年来,中国书法艺术不断完善和发展,形成了篆书、隶书、楷书、行书和草书等书体。井涌现出了许多独步书坛、自成流派的书法艺术大师,毛泽东即是

  • 书法和书道有什么区别?

    我们常说书法、书道、书艺,这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的,内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种

  • 明代书法“吴门三家”是指?

    吴门三家是指在苏州出现了吴门派书法的代表人物——祝允明、文徵明,王宠。明代中期,书法家普遍摆脱台阁体书法的束缚,重倡帖学本义,在苏州地区,形成吴门派书法。以祝允

  • 在练书法的过程中,什么是临和摹?两者关系如何?

    临摹,摹仿书画之法。临与摹有别:摹是以薄纸蒙在范本或影本上照着书写,通常称为“写仿影”;临是置选帖、范本在一旁(通常是左帖右砚),看着字的点画、结体和气势,仿照

  • 书法纂刻需要准备什么?

    大致需要准备的有:刻刀、石料、印泥、砂纸、墨、笔、纸、印床、小镜子、牙刷、印规(矩)、棕老虎、拓包、字帖、各种参考书等。1、刻刀篆刻篆刻,自然是要刻的,因此,刀

  • 书法中的中堂和斗方怎么解释?

    中堂中国旧式房屋,楼板很高,人们常在客厅(堂屋)中间墙壁上挂上一副巨大的字画,称为“中堂”。斗方中国书画装裱样式之一。

  • 颜体书法家有哪些?

    颜真卿、柳公权。颜真卿的楷书被公认为是一种独特的书体,与欧阳询、柳公权、赵孟頫并列为四大家。

  • 悬腕练书法有那些好处?

    悬腕,书法术语。执笔法中的一种。手腕灵活与否对运笔至关重要,肘部不靠桌面,腕凭空悬起,称为“悬腕”。写字仅仅堤腕还不能上下纵横自如地运笔。

  • 书法中三昧是指什么?

    何为书法三昧?一曰老,二曰清,三曰韵。老是笔墨难度,清是笔迹纯度,韵是书艺韵度。一曰老:老是老到,老炼,老辣,苍涩之美,老而不光,老而不秃,老不是衰老,老树生苔

  • 书法用生宣纸还是熟宣纸?

    书法写毛笔字宜用生宣,一般悬挂在墙上的书法作品都是用生宣来写,具有增加字的力度,丰满字体的效果,生宣也可以用来画写意画,让画面笔触更加洒脱自如,而熟宣由于其纸质

  • 书法里有“黑体”吗?

    传统书法中无“黑体”一说,但在现代美术字、印刷字体中的确有“黑体”字。由于黑体字笔划整齐划一,所以它只能是一种装饰字体,而不是书法。黑体字在字架上吸收了宋体字结

  • 形容“书法很有力度”的一个词叫什么?

    力透纸背发音:lìtòuzhǐbèi释义:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。出处唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其

  • 魏碑书法《龙门二十品》具体指的是哪二十品?

    “龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的

  • 书法中的笔画有多少种叫法?

    一、永字八法(1)点为侧(如鸟之翻然侧下);(2)横为勒(如勒马之用缰);(3)竖为弩(用力也);(4)钩为趯(跳貌,与跃同);(5)提为策(如策马之用鞭);(

  • 写书法的时候,右上角有一个月牙形的章是什么章?

    书法作品中的印章一般有方行章,扁章,圆章,随形章等,扁章,圆章,随形章一般盖在作品的右上角,而且要根据印章的内容来确定你应该在什么样的作品上盖。

  • 书法中有一句名言叫“永字八法”,是什么意思?

    永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体的运笔方法,分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划,以诸宗元所着中国书学浅说一书中解说较为

  • 古人是怎样把书法放大拓到岩石上的?

    中国书法艺术中有一种称为“九宫格的方法。九宫格原为临习书法所用的界格纸。在方框中画井字形,等分为九格,便于临写时对照范本字形,掌握点划部位,或以之放大缩小。另

  • 我国汉代的代表性书法是什么?

    汉隶。汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年,是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉,两汉三百余年间,书法由籀篆变隶分,由隶分变为章草、真书