2023-06-16 东皇太一是谁：出自屈原《九歌》中的篇名。东皇太一是《九歌》中的太阳神，即最高的天神。战国时期，楚国人认为自己是太阳神的后裔，于是把太阳神当做最强大的天神来祭祀。而《东
2023-06-16 孟婆汤：传说前世的五百次回眸才换得今生的擦肩而过。这是非常典型的谵妄之语，而且必然产生于人口稀少的年代。因为只有人口稀少，才能缔造出对固定标的物如此数量级回头看的惨
2023-06-16阿耆尼是吠陀教以及印度婆罗门教的火神，他又被称为阿哦那、恶祁尼、阿只尼。创世之初,创造主梵天用他的肚脐创造出八位善良的天神,称为“婆苏”，意思是乐善好施;其中老六
2023-06-16 印度神话中的死神，是亡灵的审判者。他是太阳的儿子，第一个死去并到达天神世界的人。他住在地下，都城叫作阎摩城。他的宫殿前的道路上有两条狗看守着，这两条狗各有四只眼睛，
2023-06-16库柏勒又称大神母，原是小亚细亚女神，于公元前三世纪末传入罗马。传说把她与朱庇特的出生联系起来，从而甚至与古希腊神话中的瑞亚相混。4月4日是大神母节，大神母的受过阉割的
2023-06-16特卢斯是古罗马神话中的地母。该名源自拉丁语阴性名词tellus，意为“地”、“大地”，因此实际上是对大地的神化。大地是各古代民族普遍崇奉的对象，她从自己的深处产生所有的
2023-06-16 中译名萨图尔努斯。罗马神话中的原初之大地丰饶神，被阿卡得人的占星术师称作“黑色太阳”的太古神祗。在罗马神话体系中，萨图尔努斯无疑是最古老的存在之一，他早在希腊神话对
2023-06-16 古罗马神话中智慧女神敏斯是对拉丁语mens的神化。和智慧与战争女神密涅瓦相比，敏斯更多的体现于思想和抽象之中。第二次部署战争期间，公元前217年执政官弗拉弥尼乌斯在特拉
2023-06-16 朱庇特是罗马神话中的主神，同时也是闪电之王。朱庇特是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的妻子是掌管岁月流逝的
2023-06-16 大平原上的印第安部族，如波尼人，黑脚族人和苏人，信仰虽不尽相同，但都认为人的生命是神圣的，人的任何行为举止都深受神的影响，都尊崇一个大神。虽然大神的称谓在每个部族有所区别，
2023-06-16 生活在北美南部以农耕为主的印第安人把玉米和豆类的来源归功于玉米女神。关于玉米女神的传说，在印第安大地上有着广泛的流传，不同地区的传说虽然略有不同，但大体上讲述的都是
2023-06-16在地球形成之前，人们住处在天上的一个村子里。村子中央长着一棵树，树上开着白色的巨大花朵，这些花朵可以为人们照明，花朵凋落时，天色就暗下来。有一天村子里的一个女人做了一个
2023-06-16 羽毛制成的斗篷，饰以贝壳磨成的珠子，相传属于十七世纪早期波瓦坦部落联盟首领波瓦坦，即波卡洪塔斯的父亲。斗篷右侧的鹿和左侧的那只大猫是人类的保护神，时刻保护着两者之间的
2023-06-16 中文译名为普茨或是普兹，是澳大利亚神话中的森林精灵，亦是杉树的守护神。在神话后期，他还被赋予了鸟类守护神的职位，这大概与他常年居住在树上有关。在澳大利亚的土著部落，有
2023-06-16 在西方文明入侵美洲大陆以前，印第安人在这块几乎与世隔绝的孤独的土地上，用他们的勤劳和智慧创造了辉煌灿烂，令同时代欧洲人折服的古老美洲文明。就文学而言，丰富的古印第安神
2023-06-16 尼泊尔王室以塔蕾珠女神为保护神。她是一位与印度教难近母相似的女神（一说即为杜尔迦）。在梵语、尼泊尔语和其他印度语言中，库玛丽意即“处女”，也是杜尔迦作为幼女形态的称谓
2023-06-16 中译名法里顿。琐罗亚斯德教传说中把三头魔龙阿兹•达哈卡打倒的英雄。在最古老的波斯圣书《阿维斯陀》中，将魔龙击败并用铁链锁在深山之中的英雄名叫特里陶纳；但在著名波斯
2023-06-16 1 大地始祖母斯潘达尔玛特波斯神话中，斯潘达尔玛特被奉为大地始祖母，这一说法持续到琐罗亚斯德时期之后才消失。她的形象是一个美丽的严肃的女人，手持艳丽的玫瑰，双像是诸王
2023-06-16 1、世界主宰者波罗诺明纳列：阿兹特克巫师欧阿拉的外孙，诞生在特鲁巴乔山，其母在怀孕的时候梦神就曾告知孩子会成为世界主宰者。通常形象是一个年轻武士，可以变身成鸟首怪物。
2023-06-16 追溯历史上的阿拉伯人，他们属于闪族人中最年轻的一支。闪族发源于阿拉伯半岛，最初由巴比伦人、阿摩里人、迦南人、阿拉马人、阿卡德人、迦勒底人、亚述人、希伯来人和阿拉伯
