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  • 秦始皇为何能统一六国?

    自秦孝公起励精图治,任用商鞅变法革新,废除旧奴隶主贵族特权和世卿世禄制度,道逐渐建立起中央集权的封建统治政权。对内实行“奖军功、教耕战”,对外则连横而战诸侯国。  除了外部的扩张和体制改革对资源调配效率的提升,秦国在原有的国土内部也进行了极

  • 赵高杀秦二世,却未称帝

    赵高不称帝的原因  一、赵高身为臣子,称帝会给天下诸雄起兵攻伐的口实,属于叛臣贼子,人人得而诛之,在政治上被彻底孤立;  二、阉人,身份特殊,说白了就是奴隶的印记一生无法消除,即使称帝,也是奴隶,那么哪有君主是奴隶的,如果有,那么君主的主人

  • 樊哙死因探析

    鸿门宴是楚汉争霸中最为著名的事迹之一,在这场宴会中,表现最为突出的不是汉高祖刘邦,而是让项羽都佩服不已的真汉子樊哙。他在西汉十八侯中排第五,是西汉的开国功臣,也是最早跟随刘邦的那一批人。除此之外,樊哙和刘邦还有一层更亲近的关系,那就是樊哙的

  • 秦始皇子孙后如何?

    太子胡亥袭位,为二世皇帝。”而扶苏与蒙恬皆因赵高、李斯假称秦始皇命令而死。由此开启了杀害秦始皇子孙之端。  胡亥做了二世皇帝后,对其他兄弟姐妹更是残忍无道,毫无人性。秦二世杀害自己的兄长及姐妹的劣行,司马迁在《史记》中有数处记载,胡亥的哥哥

  • 秦始皇是否为吕不韦之子?

    秦始皇究竟是纯正的皇室血脉(是否是庄襄王嬴子楚之子),还是丞相吕不韦和赵姬的私生子,是一个困扰了中国历史学家们长达两千多年的难题。司马迁在《史记•吕不韦列传》里对秦始皇的身世问题做出了详细的阐述:吕不韦是当时阳翟的一个大富商,搞贩卖发了财,

  • 秦始皇:爱之传奇

    秦始皇竟有如此凄美的爱情传奇,她是嬴政一生最爱的薄命红颜  秦始皇嬴政是中国第一个皇帝,他开创了一个封建专制的大一统时代。然而,在关于秦始皇传说的各种历史典籍中,对于秦始皇的爱情故事可谓鲜为人知。  秦始皇嬴政出生于赵国邯郸,而秦始皇出生前

  • 成吉思汗骑兵何乃天下无敌

    蒙古民族民风彪悍,团结,吃苦耐劳,蒙古士兵从孩提时就练就了钢铁般的意志。据史载:“蒙古人从三岁起就手拿弓箭。”他们放牧、骑射、围猎,很早就孕育了灵敏的马上战术。  成吉思汗的军事思想在当时是非常先进的。他在蒙古骑兵的建军、治军、练军和用军等

  • 亡秦之疑,真或非乎?

    秦始皇想让自己的王朝千秋万代,最简便的方法就是他自己长生不老。所以自从他登上帝位以来,就很宠信方士,让他们到处给自己找长生不老药。其中有一个叫卢生的,前往蓬莱三岛去寻找,结果,没有找到长生药,却找到了一块石碑,上面刻着四个大字“亡秦者胡”。

  • 秦始皇究竟长啥样?

    在《秦始皇本纪》中尉缭说,“秦王为人,峰准,长目,挚鸟膺,挚,豺声”郭沫若据此分析,秦始皇有生理缺陷。峰准就是马鞍鼻,挚鸟膺就是现代医学的“鸡胸”,豺声表明气管炎;其胸形、鼻形变异与气管炎常发显示他是个软骨病患者。影片《荆轲刺秦》中由李雪健

  • 刘邦当年杀狗养虎,故事鲜活引人入胜

    砀山的狗肉在周围毗邻四省七县有名气,与历史上最好吃狗肉的汉高祖刘邦有关。刘邦起兵,三十岁时当了沛县的泗水亭一小小的亭长,这是秦朝最基层的小吏。家境贫寒却好美食,特别爱吃狗肉。除在家中做着吃外,还常到街上和卖狗肉者家去吃。他家乡沛邑有好几

  • 无赖事迹,刘邦传奇

    豪杰原本是“无赖”  刘邦生于公元前256年,沛郡丰邑人(现在江苏丰县),他在兄弟四人中排行第三,他的父母都是普通得不能再普通的老百姓。刘邦年轻时整日游手好闲,常常到酒店里赊酒,喝醉了就倒在酒店里睡觉,刘邦性格豪爽,对人很宽容,但他不太喜欢

  • 刘邦如何选对吕雉?

    刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏,吕公本来不住在沛县,后来和家乡的人结下冤仇,便带着家人投奔自己的好朋友——沛县的县令,所以就把家安在沛县了。在吕公刚刚到沛县时,沛县的许多上层人物听说了他和县令的关系,便纷纷上门拜访,借机向他拉拉关系,套套近乎。

  • 刘邦娶了美人、贤妻,共结五美

    多读历史的人都知道,刘邦的后宫是充满血腥味的。刘邦的正妻吕后,名雉,字娥姁,今山东单县人,迁居徐州沛县。吕后在中国众多的皇后中,算是心毒手狠、极有心计的一个女人,如果没有唐代的武则天,想来就数她最着名了。  刘邦是徐州市沛县阳里村人(一说今

  • 刘邦为何不喜爱儒生?

    在西汉建旧前一段时间,刘邦很厌恶儒生,连,也们头戴儒冠、身穿儒服也恨。曾经有儒牛戴着儒冠去见他,刘邦将其冠一把抓下,往里而撒了一百泡睬。他轻蔑儒生,动辄破口大骂,斥之为“腐儒”“竖儒”。那么刘邦讨厌儒生的原因是什么呢?一、秦始皇焚书坑儒的影

  • 为何刘邦偏爱骂人?

    刘邦没文化,所以他骂的人大多数都是文化人,这跟吃不着葡萄就说葡萄酸是一个道理。着名学者郦食其来投靠他,刘邦一听是个儒生,就没什么兴趣,心想又是一个来混吃混喝的,放一边凉快去。  郦食其大概知道刘邦对文化人不大友好,既然你不见我,那我只好自己

  • 汉献帝刘协为何亡故

    破巢之下几完卵?亡国之君多悲惨。在历史上,亡国皇帝被毒害、刺杀、砍头的例子不胜枚举;而那些有幸能够委曲求全、苟活性命的,其结局自然又是另一番境地。相比之下,汉献帝刘协不仅享受天伦,寿终正寝,死后以天子规格和礼仪下葬,而且他在有生之年还广施仁

  • 东汉与西汉:传承与创新之别

    虽然国号都是“汉”,虽然皇帝都姓刘,但东西两汉的差异却也不小,仅仅在外戚方面就很不一样。首先,西汉的皇帝如果要与外戚斗争,他除了宫中自己信任的宦官以外,还可以信任自家的刘姓宗亲。但在东汉,皇帝大多子嗣稀少,导致后继位的皇帝的叔伯兄弟的影响力

  • 历史真相:焚书坑儒的背后——求知若渴

    焚书其实在历史上确有其事,毕竟无风不起浪,但是这个焚书并不是烧毁所有的书籍,焚书之后也没有像后世所说的造成那么大的影响。首先、来看焚书的目的,焚书的目的当时是为了统一全国的思想,虽然这对于抹杀禁锢思想的作用很大,但是对于刚刚实行大一统的封建

  • “焚书坑儒主主角

    焚书坑儒的主人公是秦始皇嬴政。焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说述士,即儒生)”,西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。焚书是指秦始皇统一六国后,确立了专制主义中央集权的封建行

  • 焚书坑儒:一场以思想攻防为主的文化大较量

    焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦知始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国