龙作为中华民族的象征和精神图腾，一直被后世各种神话，以致至今没有人能确定“龙”这种物种是否真实存在，甚至还可以被人饲养?其实，龙不仅在上古伏羲氏就开始与人类结下不解之缘，而且关于龙的记载一直散见于各种正史当中，甚至在近代也有人说亲眼见过龙的
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔
故事中的夸父应该是一个部落而不是一个具体的、简单的人(夸父也可能是一个部落首领的名字)。从故事的表面来看，夸父是先逐日，然后口渴。而实际情况呢?可能恰恰相反，夸父应该是先口渴，然后才逐日。...
它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。...
相传昆仑九天之上的昆仑天宫中，有一面神镜，此镜本为西王母所有，其上携刻太乙玄纹，拥有沟通天人两界，破开时间间隙的神力。但在一次西王母诞辰的蟠桃大会中，神镜被盗，从此下落不明，此后虽曾转世为宇文拓，然自宇文拓西行身故之后，宝镜行踪再无人知晓。
祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一(有争议)，葬衡阳市南岳区。...
刑天，他因为一场战争很受人尊敬，我国古代著名的诗人陶渊明曾写下刑天舞干戚，猛志固常在。评价了刑天坚定的意志。...
那边画八卦的地方后人给他起了一座台，作为纪念。每逢下雪之后，那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。所以那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画;离卦二短画，二长画，共总九
通常认为梼杌是凶兽，《神异经》中描述，西域荒漠地区有一只猛兽，它的样貌像老虎，毛发像狗，面部像人脸，一嘴猪口牙，身体两尺，尾巴却有一丈八尺长。在西域作乱，被称作梼杌。一只叫傲狠，另一只叫难训。...
《山海经.海内经》 ：炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。又 《天文训》 ：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
首先要声明，当时人们还不会取火，所以都是吃生的哦~...
浑沌在我国古代传说中被神化、物化和人化。《庄子应帝王》中有南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。的句子。又写到儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。...
一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东皇钟乃十大神器之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。...
据民间神话传说，盘古出生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，于是用神斧劈向四方，一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空。另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙变成天和地两部分，不再是漆黑一片。为了防止天和地重新合并，
多年生草本，初冬出叶。花茎先叶抽出，顶生4~6朵花;花鲜红色或有白色边缘，花被筒极短，上部6裂，裂片狭披针形，边缘皱缩，向外反卷。蒴果背裂，种子多数。花期9~10月，果期10~11月。 生于阴湿山地或丛林下，也有栽培。产华东、中南及西南。花
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因为颜面为无声的语言，不仅喜，怒、哀、乐的表情是在颜面上显露，而庄严、威武、仁慈、凶恶、阴险、神秘等态度，也莫不显露在颜面上。饕餮纹，即使用山川奇异之物为题材，但这些奇异之物，是渺茫得不易捉摸的。古代技艺家，不像文明盛世的画工们，有好图鬼魅
自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名钟山神。(《中次久经》解读...
首先是关于炎帝的出身的。传说他的母亲女登是一个长相极为美貌的女子，平日里最喜欢游山玩水，一天她到华阳山上游玩的时候，遇到了一条金光闪闪的神龙，看到神龙女登就想离开，但是还不等她离去，她就被神龙缠住了，之后她就怀孕了，后来就生下了炎帝。炎帝刚
