1、因为尊卑等级制度就是当时的社会秩序。礼崩乐坏，意味着社会失序；社会失序意味着战争与动荡，意味着民不聊生。2、儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影
1、孔子：儒家学派的创始人。仁是孔子思想体系的核心。他主张仁者，爱人，己所不欲，勿施于人”，以爱人之心调解与和谐社会人际关系；2、孟子：发展了孔子的学说，政治上主张施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想还主张“政在得
公羊学派的介绍公羊学派，是儒家经学中专门研究和传承《春秋公羊传》的一个学派，它属于今文经学内部最重要的一个分支学派。西汉景帝时期，立治《春秋》“公羊学”的博士胡毋生、董仲舒（当时的博士还不是专经的博士
当人们讨论秦始皇一生到底是功大于过还是过大于功的时候，难免会把焚书坑儒拿出来当一个典型例子。焚书坑儒肯定是秦始皇的罪过之一，但是关于焚书坑儒的真相却一直存有争议，秦始皇到底是坑儒还是坑术士呢？如果是坑的术士是不是就能证明秦始皇这项举措不是罪
三国时期，魏国的势力是三个国家当中最强大的，而创建这个国家的，严格意义上来说，却并不是曹操，而是他的继承人曹丕，曹操是能算是魏国政权的奠基人。在当时，曹操死后不到一年的时间里，曹丕就称帝，至少说明曹操时期应该也是有能力称帝的，但是为什么曹操
在春秋战国时期，为什么孔子的儒家思想更受推崇，而老子的道家思想则不被重视呢？不过就现代来看，孔子的儒家思想实在有些太过于迂腐了，很多陋习都是出自于儒家。反而道家这种开阔的想法更加适合现代人生活节奏。不过古人和现代人的价值取向肯定也不同，对于
说起焚书坑儒，相信大家对这个词都不会太陌生了，这是发生在公元前213年到钱212年期间，秦始皇焚毁书籍以及坑杀范禁者460多人的历史事件。那么秦始皇焚书坑儒的原因是什么?只是因为马屁拍得太着急?接下来小编就带着小伙伴们一起来了解一下吧。
我们都知道孔子是一位伟大的思想家，不过他在世的时候，他的思想理念并没有被多数人所认可。所以孔子才会坚持周游列国，来推广自己的理念，只是收获的成效还是有限。孔子出游可没人给他买单，所以需要自己赚钱，那孔子的赚钱之道究竟是怎样的呢？其实孔子也想
说到宋仁宗其实也还是挺有意思的，很多人都说他才是真正意义上能被称为是“仁宗”的人，那么有的人要问了，这个宋仁宗为什么会被人这样认为呢？这其中到底有什么故事呢？难道其实皇帝都不行？下面就着这些问题我们继续分析揭秘看看吧！
周公是西周初期十分重要的一个人物，他是周武王的弟弟，曾两次跟随武王讨伐纣王。等周武王去世后，成王年纪尚小，周公便决定代替成王处理朝政，主持国家大权。但周公此举也被怀疑有篡位之举，那周公到底是算篡位还是摄政呢？实际上有一个文物能解答此疑。周公
“先秦七子”可能有很多人很少听说吧，这其实指的是先秦时期七位非常有名的人物，是百家争鸣时期出现的七位非常有影响力的思想家。我们知道，春秋战国的百家争鸣，是一个各种思想争相涌现出来的时期，虽然说有很多学派已经消失，但是也依然留存下来了很多非常
魏晋南北朝，又称三国两晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，主要分为三国（曹魏、蜀汉、东吴）、西晋、东晋和南北朝时期，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道
三国时期，通常以魏朝为正统，晋朝是继承魏朝的，分西晋和东晋，所以又叫两晋。灭亡后，北方进入十六国时期，皇室成员在南方重建晋朝，这就是偏安的东晋。东晋在420年被篡后，先后出现宋齐梁陈四个朝代，统称南朝；北方被鲜卑拓拔氏建立的魏国所统一，北魏
说到伯夷叔齐这两个人，他们俩是商末时期一个贵族世家的两个亲兄弟。不得不说，这两个人可是非常受尊重的。而且关于他们两的典故被史记撰写者司马迁列入了列传之首。可想他们俩的思想，那么他们 兄弟二人为什么反对周超呢？下面就和小编一起来看看吧！
“大道之行也，天下为公”是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子进行的答问。“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理；“天下”，特指天子统辖的区域；“公”，按东汉经学家郑玄的解释，即“共”的意思。其意为：在大道施行的时候，天下是
1、政治上，颁布“推恩令”及“酎金夺爵”政令，下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号。2、法治上，为了强化法制，刘彻于元光五年（前130年）命中大夫张汤、赵禹修订律令，最终确立了汉律的框架，即律
儒家五常指的是仁、义、礼、智、信。是指“人”作为社会中的独立个体，为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的品格和德行。是中国儒家伦理文化中的重要思想。孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子扩充提出“仁、义、礼、智”，后董仲舒再次扩充为
关于无字碑的说法有四种。第一种是武则天立无字碑是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为，武则天立无字碑是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人
我国最早编年体史书是《春秋》。《春秋》又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。
伏生是秦朝人，自幼嗜古好学，博览群书，对《尚书》研读尤精，为儒学博士。公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，伏生冒诛杀之罪，将《尚书》匿藏于壁中。秦亡汉立，儒家学派逐渐复兴，惠帝四年，除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好，
