说起妺(mò)喜、妲己、褒姒这三人，都有着一个共性，那就是都被最高统治者们所宠爱，是那么的幸运，但却又是那么的不幸运。幸运的是，他们都是备受最高统治者的宠爱，不行的是她都是被
红颜祸水，倾国倾城。男人主宰世界，征服世界，有强烈的权力欲，还有对女人的占有欲。女人是“第二性”，是男人的附庸，甚至是玩物，但“英雄难过美人关”，有些女人可以利用自身的“
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间陆续出现商代妲己、周代褒姒。因此，当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说：臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。...
第一位亡国皇后...
根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式，妺喜应姓喜，即嬉(也作僖)。由于其名字的妺字与妹妹的妹字字形相似，且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此常误作妹喜。...
有施部落向夏朝进献了大量的金银玉帛、牛羊牲畜，还将部落最美的女子妹喜进献给夏桀。夏桀一见妹喜就沉迷于她的美色。相传妹喜有三个怪异的喜好：其一是喜欢在酒池之中欢饮;其二是喜欢听撕裂锦帛的声音;其三是喜戴官帽。...
据说妺喜原先是有施国的公主，后来夏朝入侵有施国，有施国战败后妺喜被夏军掳掠回国献给了夏桀。相传妺喜美貌绝伦，而且还像男子一样配剑戴冠，不一样的性格气质，很快就得到夏桀的宠幸。
末喜与夏的灭亡妺喜，有施氏，又名末喜，末嬉；夏朝第十七位君主桀的王后。（“妺”音末，mo第四声。女子旁加个“末”字。非“妹妹”之“妹”） 在夏代，如今的滕州市境内，有一个方国（也有的称作部落），称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的，年年纳贡
妺喜，又作末喜，末嬉;有施氏，名妺，姓嬉;夏朝第十七位君主履癸的王妃。“妺”音末，mo第四声。女子旁加个“末”字，非“妹妹”之“妹”。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。” 妺喜创造了中国历史上
人物生平 幽王宠爱 褒姒，姒是她的姓，褒国（今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区）人。褒国礼制妇人称国及姓，褒姒因是褒国人，姒姓，故称褒姒。 周幽王三年（前779年），周幽
人物生平 说法一 据档案馆文献史料记载：关龙逄也称豢龙，是古代豢龙部族的后代。夏桀荒淫无道，不理朝政，筑倾宫饰瑶台，远贤臣，亲小人，谏者皆杀之。夏桀终日与美女妺喜寻
人物生平 妺喜是有施氏（即有施部落，在今山东省蒙阴县境内）之女。夏桀在位时，发动大军攻打有施氏，有施兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜
相传妺喜美貌绝伦，而且还像男子一样配剑戴冠，不一样的性格气质，很快就得到夏桀的宠幸。虽然夏桀对妺喜百般宠爱，言听计从，终日和她饮酒作乐。可是妺喜从未忘记国破家亡的耻辱
妺喜是传说夏王朝最后一位帝王夏桀的妃子。她嫁给桀之后，两人一起纵情声色，恣意享受，过着醉生梦死的生活，为讨美人欢心，夏桀大兴土木，耗尽资财，建造了和她想象中一样恢宏壮观的
说到古代的四大妖姬其实我们经常性的有听说了，但是小编反正是叫不出这四大妖姬的名字的，所以这个事情大家也不要太要笑话小编，因为相比也有不少的网友也不知道，或者知道也只是知道其中的几个了，那么下面小编就找了一些资料给大家科普一下，所以有对这个感
说到古代的美人，或许很多人都会想到“四大美女”，的确，四大美女是古典美人当中几个很具有代表性的，但是能够当选四大美女，其实容貌只是占了其中一部分，更重要的其实是她们所做的事情，她们甘愿牺牲自己以促成大事的精神，是非常值得人们赞扬的。不过除了