在近些年来的当代儒学研究中，人们似乎多言境界，而很少论及境遇。而实际上，儒家思想中那个普遍的道德心性及其所开显出来的形上境界，是要通过具体的、差别性的境遇来体现和落实的。此所谓境遇，包括个体的、社会的和时代的。而在一个剧烈变革的
