他就是被忽必烈高度歌颂，声称没有他就没有九十八年元朝江山的忠烈之臣刘秉忠，那他究竟为何被自己的君王高度夸赞呢?公元1216年刘秉忠出生在曾祖父生活的地方邢州，曾祖父刘泽曾因担任金国的节度使，便举家定居在了邢台，刘秉忠的童年时期就是在邢台度过
被打趣只识弯弓射大雕的一代天骄成吉思汗建立的大蒙古帝国是我国古代元朝的前身，不管是成吉思汗还是元朝的建立者忽必烈，都继承了马背上长大的儿女所具备的英勇善战，当然也不可避免的拥有着少数民族身上不羁的特性。忽必烈是第一个以少数民族的身份建立起大
元代无名氏有首《醉太平》是这么写的“堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见。贼做官，官做贼，哀哉可怜。”这首词写得很好，以元代普通老百姓的视角写出了元末的混乱局面，也基本上道出了元朝灭
元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。元代也推行了不少弊政，如诸色户计、投下制、驱口制、匠籍制、籍没制、人殉、宵禁、海禁]等，中断了唐宋变革的进程，深刻地重塑了宋后中
1281年元朝地图1282元元朝地图编年：世祖欲洗马弓兵，楼船登陆占城港1285年元朝地图编年事件：借道安南起刀兵，都哇海都破火州1287年元朝地图编年大事件：西南才破蒲甘城，东北又传诸王反1290年元朝地图编年大事件：”弃守和田复谦州，平
忽必烈以孝闻名，他熟悉汉文化，并任用汉人儒士整顿吏治和军政。其兄蒙哥即位为元宪宗，忽必烈受京兆封地，同年率军灭大理国，后随蒙哥伐宋。蒙哥逝后，忽必烈即汗位于开平，并出兵击败阿里不哥。1273年，建国号为大元，定都大都(今北京)。六年后消灭南
他的父亲是元翰林学士、太尉赛因赤答忽，母亲是元末将领察罕帖木儿的姐姐，后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末农民起义时，扩廓帖木儿跟从察罕帖木儿组织地主武装，镇压红巾军。至正二十二年(1362年)察罕帖木儿遇刺身亡后，他独当一面，并卷入元廷党争及
泰定元年(1324年)三月获册封为皇太子，致和元年(1328年)九月在上都被权臣倒剌沙拥立为帝，与大都的元文宗图帖睦尔对抗，展开两都之战。一个月后上都一方战败，阿速吉八被杀。无汉文庙号、谥号与蒙古汗号。人物生平孛儿只斤·阿速吉八为元泰定帝也
此人便是卜鲁罕，元朝第二位皇帝——元成宗孛儿只斤·铁穆耳的第二任皇后，驸马脱里思之女。元成宗的第一任皇后是弘吉剌·失怜答里，她在成宗登基之前就去世了，是后来追封的。但失怜答里育有一子名德寿，也是成宗唯一有记录的儿子，德寿之后被立为皇太子。卜
剃发易服是指中国古代北方游牧民族侵略中原后强迫汉族人民改变发饰和装束的政策，特指清朝初年的“剃发令”。同样是游牧民族统一天下，为什么元朝统治者不像满清统治者那样实行剃发易服？清朝200多年，元朝90多年，清朝汉人地位低，元朝汉人地位低，满清
四大汗国建立后，成吉思汗也完成任务归西了，其后就是征南宋任务。忽必烈灭南宋的过程中，蒙古帝国的蒙哥征南宋时突然病死，此时蒙古帝国汗位就出现空缺，蒙哥儿子及两个弟弟忽必烈、阿里不哥都是汗位继承人。而四大汗国的术赤后裔已经永远排除在汗位继承之外
明朝叶子奇《草木子》中记载：元朝皇帝驾崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，
元朝（1271年—1368年）是蒙古族建立的王朝，定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金等国。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈
延祐七年（1320年）四月十七日生于察合台汗国境内，天历二年（1329年）元明宗继位后回到元朝，不久后元文宗毒死了元明宗，将妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛与广西静江（今桂林）。元文宗、元宁宗相继驾崩后，妥懽帖睦尔被太后卜答失里下令迎回，至顺四年
1340年，妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期，他勤于政事，任用脱脱等人，颁行法典《至正条格》、颁布举荐守令法，下令举荐逸隐之士。后期他逐渐怠政，沉湎享乐，致使内忧外患，政局不稳。1368年，明军进攻大都，妥懽帖睦尔出逃，元朝的统治结束
元英宗自幼受儒学熏陶，登基后推行“以儒治国”政策，元英宗亲政后进行改革，并实施了一些新政，比如裁减冗官，监督官员不法行为，颁布新法律，采用“助役法”以减轻人民的差役负担，至治三年（1323年）二月十九日颁布了《大元通制》。史称“至治改革”。
早年承袭父亲的晋王爵位，镇守漠北，1323年发生南坡之变，元英宗被弑，晋王也孙铁木儿被拥立为皇帝，改元“泰定”。他在位时政治上未有太大变动，国家大体稳定，但元朝已进入多事之秋。1328年，也孙铁木儿去世，死后发生皇位之争，他的从侄图帖睦尔(
中国姓氏的起源很早，从伏羲氏开始“正姓氏，别婚姻”，到汉代我国姓氏体系基本确定，再经过两千多年的发展和演变，中国姓氏已变得枝繁叶茂。据《中华姓氏大辞典》统计，我国古今各民族用汉字记录的姓氏有11969
阿合马，“回回人也，不知其所由进”，《元史》中对他早年叙述不详。从中亚、西亚的史籍研究中发现，此人是花剌子模国费纳客忒人（今塔什干），青年时代依附忽必烈皇后察必的父亲，得以成为皇后斡耳朵下属侍臣。忽必
元代佛教在中国佛教发展史上有重要地位。长期以来，虽不乏有心治元代佛教史之学者，但宥于史料难觅，往往浅尝即止。在任宜敏先生《中国佛教史—元代》一书面世之前，一直是学界乏人开垦的荒芜之地。